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杂歌谣辞 步虚词 十四
韦渠牟
· 唐代
拼音
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珠佩紫霞缨,夫人会八灵。
太霄犹有观,绝宅岂无形。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。
谁逢玉妃辇,应检九真经。
译文
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身佩明珠美玉的饰件、头系紫霞织就的冠缨,众位仙尊夫人聚会八方神灵。
九天云霄之上尚且有道观殿宇,超凡的仙居哪里会没有形迹踪影。
傍晚的暮雨伴着仙人们盘桓降临,婉转悠扬的仙乐歌吟入耳可听。
若是谁有幸遇上玉妃的车驾,就应当去检校修习道家的九部真经。
注释
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紫霞缨
以紫色云霞为材质的冠带,是神话中神仙专属的华贵服饰。
八灵
道教术语,指分布在八方的神灵,也泛指天界所有仙真。
太霄
道教所称九天云霄的最高处,是天界的代称。
绝宅
指超凡绝尘的神仙居所,也称作仙宅。
玉妃
道教对天界高阶女仙的尊称,此处指地位尊贵的女仙尊神。
九真经
道教经典名,指道家最为尊贵的九部修仙核心典籍。
赏析
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这首诗是典型的道教游仙题材作品,全诗以铺陈的手法构建出缥缈空灵的天界仙境。
前两联从神仙聚会的静态场景落笔,先写仙人的华贵服饰与集会盛况,再延伸到九天之上的宫观仙居,层层递进烘托出天界的真实可感。后两联转入动态场景,暮雨之中仙众降临、仙歌婉转的画面极具氛围感,末句点出遇仙之后当勤修经典的内核,契合步虚词用于道教仪式的创作初衷,辞藻清丽,意境玄远,充满了道教文化的独特浪漫色彩。
创作背景
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这首诗是唐代诗人韦渠牟所作《步虚词十九首》中的第十四篇,属于乐府《杂歌谣辞》类目。
中唐时期唐德宗崇奉道教,韦渠牟本人也通晓道教学说,早年曾出家为道士,这组步虚词多为配合当时道教斋醮仪式所作,以游仙视角铺陈道教的神仙世界与修行理念。