敬和大人新年韵

水井淘净之后涌出的清泉终究会被人取用，睽卦所言行旅途中遇雨的情境又有什么可疑虑的呢。
不必像商代贤相伊尹那样非得等到君主三次礼聘才出仕，暂且效仿颜回克制自己所有不合道义的过失。
时势消去之时哪怕踏破铁鞋也无处寻觅机遇，心志顺遂通达之时就连金印这样的重权有时也会成为牵累。
寒梅已经结出青子桃花正待绽放，在烂漫的春风里典当衣服沽酒一醉，何等自在洒脱。

• 井渫出自《周易·井卦》，指水井被淘治洁净，渫意为淘去污泥。
• 睽弧出自《周易·睽卦》，睽为卦名，弧指弓矢，卦辞有遇雨则疑虑尽消、行事吉祥的占断。
• 三聘传说商汤曾三次专程聘请伊尹出山辅佐自己，后世用来指代君主诚心礼聘贤才。
• 克四非出自《论语·颜渊》，孔子提出“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”四项修身准则，后世称为“克四非”。
• 志亨指心志通达、行事顺遂的状态。
• 典衣典当衣服，是古代文人常用的沽酒取乐的随性举动。

这首和诗最鲜明的特点是融《易》理与儒理于一体，全无应酬文字的浮泛气息，句句都透着沉实通透的人生智慧。

开篇两句直接化用《周易》的两则卦辞，以井泉终为人用、遇雨疑虑全消的意象，一扫新年俗常的祈福套路，传递出“守道待时、不必疑惧”的强大定力。中间两联翻转世俗的功利认知，既不汲汲于等待明君赏识的机遇，也不把权位通达当作人生的终极目标，点出“势去则机遇难寻，志亨则权位成累”的辩证思考，极具醒世意义。

收尾两句落回新春实景，梅已结子桃将盛放，烂漫春风里典衣沽酒的洒脱形象，把前面所有的义理思考都落到了鲜活的生活意趣上，让通篇的说理毫不枯涩，满是从容舒展的新春生机。

洪咨夔是南宋中后期著名的文学家、政治家，为官刚直敢言，曾因弹劾当朝权贵崔与之遭贬谪，闲居乡野多年。

这首《敬和大人新年韵》是他闲居时期写给家中长辈的新年酬和之作，诗作跳出了普通新年贺诗的俗套，将《周易》义理、儒家圣贤典故融入新春时序之中，寄寓了自己守志修心、不逐外物的人生追求。