次韵可庵梅

梅瓣沾着白雪，似雪非雪又难辨究竟是不是雪，此时万紫千红的春花全都还未曾萌芽。
苍苔覆盖的老梅树泛着淡润的光晕，幽深山谷里没有游人，它便随性自在地盛放。
地气渐渐转暖，离群的孤鸿飞来寻它作伴，开阔天际的双鹭也飞落下来与它结为近邻。
我这爱梅的诗翁赶紧趁着春风整理出游的行装，踏着山路上带霜的泥地，马蹄踏过如马牙般的碎霜。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，要求和作的韵脚用字、用韵次序都与被酬和的原作完全一致。
• 可庵作者友人的别号，是南宋中后期的隐者，具体生平事迹已不可详考。
• 龙钟原指人老态蹒跚的样子，这里用来形容梅树老干盘曲、苍劲古朴的姿态。
• 通家原本指世代交好的邻里，这里是结为近邻、彼此亲近的意思。
• 马牙指山路上凝结的细碎霜雪，色白形尖如同马牙，是江南山野早春常见的景象。

这首咏梅诗构思不落俗套，开篇以设问起笔，将梅花与白雪交相掩映的朦胧意态写得灵动鲜活，再以万紫千红尚未萌芽的早春背景，点出野梅独占春先的独特地位。

全诗以“自在”为核心神韵，没有把梅花放在供人观赏的庭院里，而是将它置于无人的幽谷之中，以苍苔老树为衬，孤鸿双鹭为友，赋予了梅花超然世外、不待旁人赏爱的疏狂性情，完全没有传统咏梅诗常见的孤苦寂寞之感。末句收束到诗人踏霜寻梅的行动，诗人的盎然兴致与梅花自在的风神两相呼应，达到了物我相契的境界，余味悠然不尽。

这首诗是南宋诗人洪咨夔的唱和作品，原作是号为可庵的友人所写的咏梅诗，洪咨夔严格依照原诗的韵脚次序酬和，因此题名为《次韵可庵梅》。

洪咨夔为官刚直敢言，晚年闲居时期多与山野隐者、方外友人往来交游，这首诗正是他漫游郊野、探访幽谷野梅时所作，跳出了传统咏梅诗多描摹庭院官梅的常见窠臼。