次韵梅影

白玉堂前的梅花有着世间绝无仅有的清丽姿容，薄薄的水晶帘也遮不住它层层叠叠的清光。
它既不像仙家也不像鬼魅，在树影间忽明忽暗，似梦似真之间花色晕染得或淡或浓。
花影映在晴日水波上更添缥缈仙气，寒月之下枝影摇动如佩玉轻晃，只差那一分剔透玲珑。
等到梅子结出青果、绿树成荫之后，反倒要笑那些痴愚的人还执着辨认往年梅影的旧踪迹。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的一种形式，严格依照所和作品的原韵、原字的先后次序来创作新诗。
• 白玉堂原指神仙居所或者富贵人家的华贵厅堂，此处用来烘托梅花高洁清雅的生长环境。
• 玲珑本指玉石清越的声响，后多用来形容物体精巧剔透的样子。
• 青子指尚未成熟的青色梅子。

这首咏梅影的诗全程没有直接点出「影」字，却句句都在刻画梅影似真似幻的独特神韵，构思极为精巧。

诗人避开了咏梅诗常见的写香气、写实姿容的俗套，从虚处落笔，用「非仙非鬼」「似梦似真」的独特感受精准捕捉到光影晃动下梅影的朦胧质感，将无形的光影具象化为凌波仙子、月下佩客的浪漫形象，想象力十分出众。

尾联跳出单纯状物的层面，以青子成阴之后笑认旧踪的收尾，暗寓了不必执着于外在虚幻形迹的理趣，让整首咏物诗既有状物的工巧，又有余味悠长的思想深度。

这首诗是南宋诗人洪咨夔的咏物次韵之作，是文人雅集唱和的产物，诗人依照友人所作同题咏梅诗的原韵脚次序创作而成。

南宋中后期咏物诗创作极为兴盛，文人常以梅、兰、竹、菊等清雅意象互相唱和，「梅影」更是咏梅题材中极受偏爱的细分主题，侧重描摹似实还虚的朦胧神韵，十分考验诗人的状物功力。