秋山即事

避俗鹿挺走,依僧龟深藏。
淡中般若味,定后摩尼光。
坏垣被杂卉,烂熳野媪装。
丛薄鸣幽禽,凄抑怨女吭。
桂谢红不坠,菊繁青已香。
瘖蝉怯露叶,忙蜂急寒芳。
魁芋鹜护乳,拳栗猬脱芒。
菘莳虀瓮绿,粟登酿篘黄。
田父时泥饮,樵夫间谈王。
意适两竖屏,神王三仇攘。
龙耶老聃化,凤兮接舆狂。
翠壁千仞表,西风吹我裳。

译文

收起展开
为躲避世俗惊扰野鹿疾走,归依禅门灵龟深藏洞府。
平淡日常里藏着般若真味,禅定之后透出摩尼宝珠的清光。
断墙残垣上覆满各色野花,烂漫明艳像山野老妇的朴素盛装。
丛林深处幽禽声声啼鸣,凄清抑扬如同怨女的哀唱。
桂花谢了残红迟迟不坠落,秋菊繁茂青枝间已溢出清香。
哑蝉怯寒躲在沾露的叶下,忙蜂急急采集秋末的寒花。
大芋像野鸭护着幼崽般守着块根,饱满的栗子像脱了刺的刺猬从壳中滚落。
种好的白菜腌进酱瓮泛着新绿,谷子丰收新滤的酒色泛出嫩黄。
田间老农不时就地醉饮,砍柴的樵夫偶尔也闲谈古事兴亡。
心境闲适就把世俗杂念全都摒除,精神旺健就能驱散忧、喜、愁三种伤身的侵扰。
老聃化身隐遁如同神龙不见首尾,接舆佯狂高歌就像凤鸟避世远翔。
站在千仞高的青翠崖壁之上,清冷秋风轻轻吹动我的衣裳。

注释

收起展开
  • 般若佛家术语,意为脱离烦恼的大智慧。
  • 摩尼即摩尼宝珠,佛家传说中光净无垢的宝珠,喻指清净的禅心。
  • 坏垣坍塌破损的矮墙。
  • 丛薄草木丛生的密林洼地。
  • 瘖蝉秋末寒蝉,此时蝉声渐哑,故称瘖蝉。
  • 菘即白菜,古时对大白菜的别称。
  • 篘古代滤酒用的竹器,这里代指新滤的米酒。
  • 三仇佛家指害身的三大侵扰:喜、怒、忧三种过激情绪。

赏析

收起展开
这首诗最突出的特色是体物入微,用一连串新奇贴切的比喻描摹秋山万物的情态,毫无生硬雕琢之感。写鹿走龟藏、花放鸟鸣、蝉怯蜂忙、芋垂栗落,每一处景物都带着秋山独有的清寂鲜活气息,把寻常乡野景致写得生趣盎然。

全诗自然融入禅家意象,开篇就点出平淡中见真味的旨趣,没有半点世俗的烟火气。后半部分转入人事与心境的书写,田父樵夫的闲谈、醉饮的日常,都透出远离朝堂纷争之后的松弛自在,最后引老聃、接舆的隐逸典故,托出自己逍遥物外、与秋山秋风相融的旷达心境,是宋代山林诗中物我合一的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首诗创作于南宋理宗年间,是洪咨夔晚年退居浙西山野时期的作品。洪咨夔一生为官刚直敢言,曾多次因弹劾权贵被贬黜,晚年辞官后隐居山林,终日徜徉于秋山之间,观察乡野百态,体悟禅家义理。

这首即事诗就是他闲居期间随手记录的秋山见闻与心境,没有刻意的雕琢,全是日常行处的真切感悟。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: