臈月二十五夜

洪咨夔 · 宋代

炙玉怀雪狸,脍银忆冰鲚。
异哉山泽荒,坐我穷鬼祟。
儿头似耶白,相对玩残岁。
炉寒灰荧荧,檠涸灯翳翳。
擘柑老赤脚,煖酒小青髻。
一酌甘入蔗,再酌清胜荠。
陶然会道妙,嗒然隐德契。
吾身与乾坤,共此小关捩。
三百六十节,一节一节系。
四万八千息,一息一息继。
日月有往来,阴阳有开闭。
太和行其间,周流无边际。
臈尽梅纷披,春回柳摇曳。
非时难强揠,有命莫过计。
颜回箪瓢空,季路缊袍弊。
只恐非大贤,公不待后世。

译文

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捧着温润如玉的冻狸肉,想起银白爽口的冰鱼脍。
山乡收成荒芜真是怪事,想来是我被穷鬼缠上作祟。
儿子的头发已经和我一样白,我们相对守着这将尽的残岁。
炉火已冷余灰荧荧闪烁,灯架油干灯光昏暗淡。
老者亲手掰开柑橘,小婢温好了美酒。
第一酌甘美胜过蔗浆,第二酌清甜超过荠菜。
欣然沉醉领悟大道妙趣,物我两忘与至德相契合。
我的生命和天地乾坤,共同处在岁末更迭的关键节点。
人身三百六十个骨节,一节连着一节相连。
四万八千次呼吸,一息接着一息相继。
日月自有往来交替,阴阳自有开合运转。
冲和元气运行天地间,周流不息没有边际。
腊月将尽梅花纷纷飘落,春天将至柳枝摇曳摆动。
时序不到不能强行改变,命数已定不必过度算计。
当年颜回箪食瓢饮家贫,季路身着破袍安之若素。
只恐怕我们不是真的大贤,圣人不会等到后世验证品格。

注释

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  • 臈月即农历十二月腊月,臈是腊的异体字。
  • 炙玉形容烤好的狸肉色泽温润,如同美玉。雪狸指冬日生长的狸,肉质肥美。
  • 脍银形容切细的冰鲚鱼片银白细腻,脍是切细的鱼肉,冰鲚指冬日的鲚鱼。
  • 檠涸檠是支撑油灯的灯架,涸指灯油已经耗尽。
  • 翳翳形容光线昏暗朦胧的样子。
  • 关捩本指机关转动的转轴,此处指事物发展更迭的关键节点。
  • 太和指宇宙间阴阳冲和的元气,是古代哲学中天地运转的根本动力。
  • 强揠违背自然时序强行拔擢、改变现状。
  • 箪瓢即“箪食瓢饮”,出自《论语》,用来形容贤者安贫乐道的清贫生活。
  • 缊袍用旧棉絮制成的粗劣袍子,出自《论语》,指代贤者安贫守道的清贫状态。

赏析

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这首诗由日常起居入笔,渐入哲理思考,最后以典故收束,层次清晰浑然,体现了宋诗理趣与抒情结合的特点。

诗歌开篇先勾勒岁末贫寒的生活场景:岁末缺鲜少肉,炉火将冷,灯光昏暗,真实写出了罢官闲居荒村的清贫处境,而随后“擘柑温酒”的细节,又透出一家人相守的安然温情,贫贱中不堕风雅,可见诗人的胸襟。

中间部分由人身的骨节呼吸,推及天地日月阴阳的运转,点明万物自有秩序,太和元气周流不息,穷通寿夭都有定数,不必强求。将日常岁末的体验,升华为对宇宙人生规律的思考,理趣自然生发,不生硬说教。

结尾用颜回、季路两位孔子弟子安贫乐道的典故收束,点明主旨:真正的贤者不会因为贫贱改志,而诗人也以自省的语气,表达了自己守道不移的人生追求,意蕴深沉,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋诗人洪咨夔罢官闲居乡间时所作。臈月即腊月,腊月二十五是传统民俗中准备过年、迎神清垢的日子,诗人此时家境清寒,在岁末之夜与家人闲坐,有感于岁序更迭与人生境遇,写下这首哲理兼抒怀的作品。

洪咨夔一生刚正不阿,为官时因弹劾权奸史弥远等人遭贬斥,罢官后长期闲居,对人生穷通进退、天地规律有着深刻的思考,这首诗便是他晚年闲居心境的真实写照。