送王子文宰昭武 其四

堂堂先太史,一节贯初终。
况有寿母贤,切切唯教忠。
承家谅匪易,负任丘山崇。
可不日汲汲,仰希前哲踪。
敬义两夹持,师友交磨礲。
余事作诗人,毋颛锼句工。

译文

收起展开
你那端方伟岸的先祖太史公,一生操守气节从始至终坚定不移。
更何况家中还有贤明高寿的母亲,恳切地教诲你要始终恪守忠义之道。
承继优良的家学本就实在不易,你身上背负的责任比丘山还要沉重。
怎能不每日勤勉不懈地努力,追慕前代贤德之人的足迹前行。
持守恭敬与践行道义相互辅助,师友之间往来切磋共同磨砺进步。
作诗只是修身之余的消遣雅事,千万不要专门雕琢字句追求文辞工巧。

注释

收起展开
  • 先太史指王子文的先祖,此处赞誉其先辈曾担任太史类官职,品行端方正直。
  • 一节始终如一的气节与操守。
  • 谅匪易实在不容易,“匪”通“非”。
  • 汲汲勤勉不懈、努力上进的样子。
  • 磨礲也作“磨砻”,指相互切磋、砥砺学问品行。
  • 毋颛不要专意于,“颛”通“专”。
  • 锼句工雕琢字句,片面追求诗文的文辞精巧。

赏析

收起展开
这首诗通篇以长者的恳切口吻劝勉友人,完全摒弃了传统赠别诗常见的伤离怨别俗套,从家学传承的角度层层递进,提出对友人出仕为官的核心期许,说理醇厚却毫无生硬说教之感。

全诗最鲜明的特点是体现了宋代理学家的核心价值取向:将德行修养、勤政爱民放在人生首位,诗文创作只是余事末技,万万不可舍本逐末,把全部精力放在雕琢文句上,直白点出了真德秀“文以载道、以德为先”的文学主张,语言质朴厚重,情真意切。

创作背景

收起展开
这首诗收录于真德秀的《西山文集》,是南宋中后期创作的赠别组诗中的第四首,为友人王子文赴任昭武县令所作。

真德秀是南宋程朱理学的代表人物,一生力倡实学实用、勤政爱民,这类赠别诗完全脱离了应酬俗套,满含对后辈友人的恳切期许,是宋代理学家诗文创作的典型代表作品。