送王子文宰昭武 其五

平时州县间,上下意苦异。
善书肘或掣,有志奚由遂。
子今得所从,展布有余地。
两贤更勠力,万物应吐气。
相期召杜功,奕奕照采世。
不须岘首碑,自有樵川志。

译文

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平日里州县政务运作之中,上下级的心意往往多有抵牾差异。
即便想要妥善处理公务也常被牵制,空有志向又哪里能够顺利实现。
你此番赴任昭武有合意的共事之人,施政行事自有充分的空间余地。
两位贤德之人同心协力,当地的百姓万物都将焕发生机舒展意气。
期许你们能创下汉代召信臣、杜诗那样的治绩,光辉显赫足以映照当世流芳千古。
不必像羊祜那样留下岘山堕泪碑,你的功绩自会在樵川的方志中永久流传。

注释

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  • 肘或掣典出“掣肘”,指处理事务时受到他人无端牵制,无法自由施展才干。
  • 召杜功指西汉召信臣、东汉杜诗二人的治绩,二人先后任南阳地方官,爱民兴利,被百姓尊为“召父杜母”,后世以此代指良吏卓著的仁政功绩。
  • 奕奕光彩闪耀、显赫盛大的样子。
  • 岘首碑即堕泪碑,西晋羊祜镇守襄阳时多施仁政,死后百姓在岘首山立碑纪念,见者无不落泪,后世用来代指百姓为纪念良吏所立的碑刻。
  • 樵川昭武(今福建邵武)的古称,这里代指昭武当地的方志记载。

赏析

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这首诗完全跳出了普通送别诗堆砌离愁的俗套,开篇便直指南宋后期地方官场的现实弊病,点出州县上下心意不通、施政动辄被掣肘的普遍痛点,体现出作者对基层政务极为深刻的体察。

全诗以勉励为核心主调,对友人赴任之后的施政前景寄予极高期待,用召杜的典故标举仁政的标杆,又以岘首碑的典故翻出新意,点明真正的政绩不需要刻意立碑传名,自然会被当地的历史永久铭记,充分体现了理学家重实干、轻虚名的为政理念,语言质朴厚重,情感真挚恳切,是宋代送别诗中极具现实意义的代表性作品。

创作背景

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这首诗作于南宋宁宗嘉定年间,是南宋名臣真德秀为友人王子文赴任昭武县(今福建邵武,古称樵川)县令所作的组诗第五首。

真德秀是南宋著名理学家,一生主张仁政爱民,力主革除南宋后期州县官场上下掣肘、施政不畅的弊政,他对王子文的才干十分赏识,因此在送别之际写下这组诗寄寓深切的勉励之意。