雩祀乐章 雍和

青红色的祭祀筵席铺陈出缤纷色彩，祥瑞宝图焕发出明丽光华。
清晨时分凤形笙管的乐声凝而不散，祭祀的云歌在拂晓婉转传唱。
恭谨地以苹藻这类洁净祭品行祭祀礼，虔诚地献上桂酒表达敬奉之心。
祈愿百谷都能丰收成熟，将数以万计的粮箱盛来的收成敬献神明。

• 绀筵以深青带红的丝织品铺设的祭祀筵席，绀指青红色。
• 珤图即宝图，此处指祭祀仪式上陈列的祥瑞图文、礼器纹饰，珤是“宝”的古异体字。
• 凤管饰有凤形图案的笙管乐器，代指祭祀所用的雅乐管乐。
• 云歌古代祭祀天神时所唱的雅歌，传说上古祭云神时有《云歌》，后世泛指祭神乐歌。
• 苹藻两种水生植物，古代祭祀中常用其作为洁净的祭品，代指合乎礼制的清简祭物。
• 桂奠用桂酒作为祭品的献祭仪式，奠是古代祭祀的专属称谓。
• 斯登指谷物顺利成熟丰收，斯为句中助词，无实义。
• 万箱攸荐将装满万只粮箱的丰收谷物敬献神明，攸为句中助词，相当于“所”。

这是一首典型的唐代郊庙雅乐诗，整体风格庄雅典重，完全契合雩祀仪式的肃穆氛围。

全诗八句两两对仗，辞藻华而不靡，既铺陈出祭祀场面的隆重华美，又处处透出对天地神明的恭谨敬畏，最终落点于重农劝耕、祈愿丰收的核心诉求，是研究初唐皇家礼制与雅乐体系的重要文本，没有普通文人诗作的个人抒情色彩，完全服务于国家级祭祀的功能属性。

该篇创作于初唐贞观年间，是唐太宗时期修订雅乐体系时，由时任弘文馆学士的褚亮奉旨撰写的郊庙祭祀乐章。

雩祀是古代皇家吉礼的重要组成部分，专为向上天祈雨、祈求农事丰登而举办，《雍和》是该套祭祀仪式中迎神、荐献环节所用的配乐歌辞，整体风格完全贴合国家级祭祀的庄重规制。