贡举人谒先师闻雅乐

众多赴京参选的贤才济济一堂，如同鹄鹭般齐聚在孔门之下。
众人对着先师孔子的遗像躬身行礼，行跪拜大礼时雅乐之声入耳传来。
乐曲的曲调高扬飘向清旷的银河，余音缭绕把拂晓的流云都阻遏住。
庙堂两根楹柱之间凄清的氛围漫合，雅乐的意蕴如九仞高山般深邃难辨。
乐声断断续续如同清和的风吹过，音量的大小粗细都融入了天际紫气。
悠长的雅乐演奏完毕之后，千百年间世人都尊崇这儒家的文脉。

• 蔼蔼形容人数众多、济济一堂的样子。
• 观光士指前来京师游学、参加科举的各地贡士，取《易经》“观国之光”的典故。
• 鹄鹭群鹄和鹭都是集群飞行的水鸟，这里比喻贤才齐聚的样子。
• 稽首古代跪拜礼中最隆重的一种，叩头至地，是拜谒先师时行的正式礼节。
• 清汉指天河、银河。
• 遏晓云典出“响遏行云”，形容乐声嘹亮，把空中的流云都阻挡住了。
• 两楹指孔庙正殿的两根立柱，传说孔子曾坐卧在两楹之间梦到自己离世。
• 洪纤指乐声的宏大与纤细。
• 紫氛指天际的紫色云气，古代认为是与圣贤感应的祥瑞天象。

这首五言排律是典型的科举典礼题材诗作，全诗结构严整，对仗精工，完全符合唐代试帖诗的格律规范。

全诗前半部分紧扣“贡举人谒先师”的主题，开篇就铺陈贡士齐聚的盛大场面，描摹拜谒先师时庄重的礼仪，后半部分则集中笔力描摹雅乐的艺术感染力，用“清汉”“晓云”“紫氛”等极具浪漫色彩的意象，把无形的乐声转化为可感的视觉画面，凸显出雅乐通天感地的庄重属性。

全诗收尾落点在“仰斯文”，直接点出崇儒尊道的核心主旨，既贴合典礼的官方属性，也寄寓了作者对儒家文脉代代传承的尊崇之意。

这首诗是唐代中期的典型典礼应制诗作，创作于唐穆宗长庆年间，当时王起任职礼部，主管科举相关事务。

按照唐代科举礼制，各地选拔的贡举人赴京参加省试之前，必须集体前往国子监拜谒孔子等先圣先师，典礼全程要演奏朝廷定制的雅乐，王起亲身参与此次庄重肃穆的典礼，有感而发写下这首纪实咏怀的五言排律。