仪凤

四海之内全都蒙受帝王的恩泽，祥瑞的凤凰忽然从远方前来朝见。
朝向太阳时赤色的羽光跃动，迎着风翠绿的翎羽鲜亮如新。
高低翻飞间自有别样的意趣，饮水啄食的风姿卓然世间罕有。
如今在郊野薮泽间翔游聚集，其祥瑞的意蕴可比作上古河图出世。
听闻韶乐便欣然起舞振奋，恰逢圣明之世愿意从容盘桓停留。
家家户户如今都同沐淳和风俗，帝王的恩泽遍施于击壤而歌的太平百姓。

• 威凤威严祥瑞的凤凰，古人认为是天下有道才会出现的瑞兽。
• 低昂指凤凰上下翻飞、俯仰自如的姿态。
• 饮啄指鸟类饮水啄食的日常起居状态。
• 郊薮郊野与湖泽，代指民间山野之地。
• 河图上古传说中龙马从黄河背负而出的神图，是圣王受命的顶级祥瑞。
• 闻韶典出《论语》，孔子在齐地听闻舜所作的韶乐，沉醉得三月不知肉味，此处指凤凰听闻雅乐便起舞。
• 偶圣恰逢圣明的君主在位。
• 逡巡从容徘徊、盘桓停留的样子。
• 比屋家家户户，形容全境之内的百姓。
• 击壤上古太平之世百姓的游戏，后用来指代安乐自在的民间百姓。

这首诗是典型的唐代咏祥瑞的试帖风格五言排律，章法严整，格律谐和，完全符合当时官方文学的审美规范。

全诗从瑞凤来朝的缘起落笔，依次铺陈描摹凤凰的羽色光泽、翻飞姿态、起居习性，层层递进将瑞鸟的灵动鲜活刻画得淋漓尽致，没有堆砌典故的生硬感。

不同于一般颂圣诗空泛浮夸的弊病，本诗最后将祥瑞的落点落到民间百姓的安乐之上，把凤凰来仪的虚浮祥瑞意象，最终落地为仁政惠民、风俗淳和的实在治世，寄寓了诗人对太平仁政的期许。

这首诗是中唐时期的咏瑞五言排律，收录于《全唐诗》卷四百七十二，是杨嗣复现存的代表性咏物诗作。

古人将凤凰来仪视为天下大治的顶级祥瑞，诗人身处承平之世，借歌咏仪凤的意象称颂当朝帝王仁德广布，表达对太平治世的由衷赞颂。