祭方丘乐章 肃和

至高至极的大地厚德，恢宏广大的地神灵明。
开肇纪元统摄纲纽，合顺大道承继古制规范。
九宫神位整齐肃穆排列，六典法度配合礼仪施行。
永远顺应上天赋予的福命，长久护持社稷没有缺损。

• 坤德出自《周易·坤卦》，指代大地包容承载的深厚德性。
• 地祗对地神的尊称，“祗”为古代对神明的敬称。
• 开元统纽开肇纪元、统摄天下秩序的核心纲纽，指代国家统治的正统根基。
• 六典原指周代治典、教典、礼典、政典、刑典、事典六种国家根本制度，后世泛指朝廷全部礼仪法度。
• 永言配命“言”为句中语气助词无实义，指长久顺应上天所赋予的天命，语出《诗经·大雅·文王》。

这是典型的雅颂体祭祀作品，通篇采用四言体例，直接继承了《诗经》中宗庙祭祀诗歌的创作传统，风格庄严肃穆，完全契合方丘祭地的仪式氛围。

全诗八句层层递进，从赞颂大地的至高德性开篇，继而追溯李唐王朝统治的正统渊源，再铺陈祭祀仪式的规整肃穆，最后落点到祈愿国祚绵长的核心诉求，用词典雅敦厚，没有多余的浮华修饰，将对大地神祇的尊崇、对社稷安定的祈愿表达得庄重得体，是初唐郊庙雅乐作品的代表性篇目。

这首作品是初唐贞观年间官方修订的郊庙祭祀雅乐篇目，为帝王祭祀地神的方丘大典专用乐章。

古人秉持天圆地方的认知，祭天于圆丘、祭地于方丘，褚亮时任弘文馆学士，执掌初唐礼乐修订工作，这首诗就是专为祭祀地祇仪式的“肃和”环节创作的祝颂辞，收录于《全唐诗》郊庙乐章类。