题茅山仙台药院

扰扰浮生外,华阳一洞春。
道书金字小,仙圃玉苗新。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。
楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
愿得青芽散,长年驻此身。

译文

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在纷扰忙乱的世俗浮生之外,华阳洞天里自有一派盎然春意。
道家的经卷上金字字迹细小,仙药园里的仙草嫩苗格外清新。
灵芝草旁飞燕轻盈穿掠,院中的桃花似在嗤笑俗世凡人。
高耸的楼台争相直抵云汉,就连院中的鸡犬都嫌弃俗世尘秦。
但愿能得到这里的灵药青芽,让我长久地驻留在这方仙境。

注释

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  • 华阳即华阳洞天,道教十大洞天之一,是茅山的道教别称。
  • 仙圃这里指仙台药院培植仙草灵药的园圃。
  • 耸汉高耸直抵云汉,形容楼台极高。汉即天河,代指高空。
  • 驻此身长留于此地,指脱离世俗,在此修道隐居。

赏析

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这首诗通篇以道教洞天的意象铺陈,将仙台药院的出尘气质描摹得淋漓尽致,全无世俗烟火气。

开篇直接将洞天与纷扰俗世对立,奠定全诗清逸脱俗的基调,中间两联分别从经卷药苗、花草禽鸟、楼台风物多个维度层层渲染,用“笑俗人”“嫌秦”的拟人化写法,把道院的超凡气质写得鲜活灵动。末尾两句直接抒怀,将诗人对隐逸求仙生活的向往之情和盘托出,情与景高度融合,是唐代道院题诗中的代表性作品。

创作背景

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刘言史是中唐时期著名诗人,与孟郊、李贺等人多有交往,一生喜好游赏名山胜境,尤慕道教隐逸风尚。

茅山位于今江苏句容境内,是道教上清派的发源地,被道家列为“十大洞天”之中的“华阳洞天”,仙台药院是茅山之中专门培植道地药材、炼制丹药的道院。这首诗是诗人游历茅山仙台药院时,被清幽出尘的景致触动,题写在院壁上的作品。

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