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山中喜崔补阙见寻
山中喜崔补阙见寻
刘言史
唐代 · 诗
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鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。
译文
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我身着粗麻袖、拄着青藜杖,头戴隐者的鼠耳巾,身为隐居野夫哪里懂得拜见朝廷官员的繁文缛节。
你我一同走进简陋的茅草屋,共坐藜藤编成的旧床,我的山野妻子年纪已大,完全不会在贵客面前扭捏羞赧。
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注释
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崔补阙
指担任补阙官职的崔姓友人,补阙是唐代的谏官,职责为侍从皇帝、讽谏得失、举荐人才。
青藜
用青藜老茎制成的手杖,是古代山野隐者常随身携带的器物。
鼠耳巾
古代隐士所戴的便帽,巾帽两侧下垂的部分形如鼠耳,是隐者身份的标志性装束。
潜夫
隐居不仕的平民,这里是诗人自指,化用东汉学者王符隐居著《潜夫论》的典故。
白屋
用白茅草覆盖屋顶的简陋房屋,代指贫寒隐者的居所。
藜床
用藜藤编织的简易坐具,是山野贫寒人家常用的家具。
山妻
隐士对自己妻子的谦称。
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赏析
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这首诗全无官场应酬的虚浮套话,通篇以质朴诙谐的口吻,写出了隐者不拘世俗礼法的疏狂性情。
前两句先点明自己的隐者身份,坦言早已生疏官场的拜谒礼仪,直白的表述里藏着不肯屈从世俗规则的傲岸风骨。后两句写友人来访的松弛状态,主客不分贵贱同入茅屋、共坐藜床,连家眷都无需刻意修饰回避,尽显二人毫无身份隔阂的深挚交情,也侧面烘托出诗人山居生活自在随性的悠然意趣,把“喜崔补阙见寻”的真挚欣喜藏在疏淡的字句背后,余味悠长。
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创作背景
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这首诗是中唐诗人刘言史隐居山林期间创作的作品。
刘言史一生淡泊仕进,长期栖居山野,极少与官场人士往来,时任谏官补阙的崔姓友人专程入山寻访,诗人欣喜于这份不带功利的真挚交谊,便写下了这首充满隐逸情趣的小诗。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29