咏欧阳行周事

有位士人往西北方向行旅，策马停驻在太原城。
太原城里有位美丽的佳人，她的神采明艳得能让行云驻足。
宴席上她眼波流转，流动的目光全都投注在郎君身上。
郎君心神荡漾，两人当日便互诉衷肠相恋欢好。
定情的誓言不止一句，两人相约要共隐青山相守一生。
无论生死都不会改变心意，彼此的赤诚没有半点隔阂。
这位郎君是太学的生徒，佳人则身在北府乐官的籍属。
深夜想要前去相会，却被森严的城防军门阻隔。
白天想要同处相伴，郎君又怕被仁人君子听见议论。
两人就像陇山头上的流水，顷刻间便被分作东西两处。
离别之后愁肠千结，泪水滴落把双眼浸得昏花模糊。
郎君本来要从京城返回，约定了归期便赶来与佳人相聚。
旧日的誓约偏偏被阻隔，佳人的忧思早已缠绵难解。
她梳着的高髻像黄鹂的羽毛般乌黑，高耸的鬓发像玉蝉般精致。
她亲自用手整理发髻，拿剪刀剪下了发髻的根部。
把满腔柔情托付给侍女，让她把这信物送给自己的爱人。
欧阳詹派来的使者抵达之后，侍女便捧着发髻上前相见。
擦去泪水取出托付的遗物，恳请使者一定要把自己的诚意传到。
把发髻封好交给郎君，希望它能慰藉九泉之下的自己。
使者回到欧阳詹身边复命，迟迟不忍开口，满心都是悲酸。
欧阳詹听说使者归来喜出望外，倒穿着鞋子就跑到门口迎接。
他恭敬地跪着听使者讲述，还没听完就惊痛得涕泪横流。
他既不饮水也不进食，心中的哀痛千头万绪翻涌不停。
满怀的情志一夜之间成空，精神魂魄第二天便消散残损。
可叹那堂堂的浩然之气，就此溃散归于天地本元。
短促的人生虽然在世时分隔，九泉之下漫漫长夜却再也没有阻碍。
两人的魂魄终究会相聚相合，就像双剑合璧之后相伴遨游。
男儿本应当早就旷达洒脱，怎么能被女子的巧笑牵绊束缚。
原本持守着坚贞的节操，一旦为情殒身就再也无法生还。
后世的人们千万不要沉迷情爱，沉迷其中只会丧失自己的本心真性。

• 次太原停驻在太原。次，旅途中短暂停留。
• 横波比喻女子流转灵动的眼波。
• 定情古代男女互赠信物确立爱情关系，此处指二人立下相守的誓言。
• 乖阻遭到阻碍，被违背。
• 抆泪擦去眼泪。
• 穷泉指地下，代指人死后埋葬的黄泉之处。
• 倒屣急于迎客时把鞋子穿倒，形容心情极度急切。屣，鞋子。
• 精爽指人的精神、魂魄。

这首诗是中唐时期极具代表性的长篇叙事诗，以近乎纪实的笔触完整还原了欧阳行周与太原佳人的爱情悲剧，没有堆砌华丽的辞藻，全程以白描手法推进情节，从二人初遇相恋的浓情，到被现实阻隔的无奈，再到生死相隔的恸哭，层层递进，情感的重量随着叙事不断累积，极具感染力。

诗人并没有站在礼教的立场批判二人的越界之恋，反而对他们的赤诚深情抱有极大的同情，结尾处双魂会合的想象，也暗合了中国古代文学中常见的有情人死后终得团聚的浪漫叙事。末尾几句的劝诫并非否定爱情本身，而是对士人阶层提出了更为现实的人生价值考量，让整首诗跳出了普通爱情诗的格局，兼具纪实性与思想深度。

这首诗创作于中唐时期，是诗人孟简根据同时代著名文士欧阳詹（字行周）的真实爱情悲剧所作的叙事诗。欧阳詹是贞元年间与韩愈、李观等人同榜的进士，文名卓著，他早年游历太原时与当地一位才貌双绝的歌姬相恋，分别时约定待他从长安办事归来便正式迎娶对方。

后来歌姬因相思成疾，临终前剪下自己的发髻留给欧阳詹作为信物，欧阳詹见到遗物之后悲痛欲绝，不久也因哀伤过度离世，这段悲剧在当时广为流传，孟简有感于二人的深情，便创作了这首长诗记录整个事件的始末。