恭和御制礼记彻章诗

临决遗经自圣衷,固殊野外与淹中。
五三典礼勤稽古,十六星霜久积功。
倚席居然慙寡浅,登床安敢紊卑崇。
防民不在文为末,端系宫庭实践充。

译文

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亲自决断遗经出自圣意,固然不同于野外与淹中。
五三之典勤于稽古,十六星霜久积其功。
倚席居然惭愧寡浅,登床安敢紊乱卑尊。
防民不在文辞之末,端系宫庭实践充实。

注释

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  • 彻章讲毕一章经书。
  • 淹中鲁国淹中里,孔子后裔壁中出古文经之地,代指古代经籍。
  • 五三五帝三王,泛指古圣先王。
  • 稽古稽考古事。
  • 倚席讲官就席讲经,此处自谦为侍讲之臣。
  • 登床登御座之旁,代指近侍讲读。

赏析

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这是刘克庄恭和皇帝御制《礼记》彻章(讲毕)诗。前二句“临决遗经自圣衷”写皇帝亲自决断经义,“固殊野外与淹中”以淹中(鲁壁出书之地)之典写其精审;中二句“五三典礼勤稽古”写皇帝勤于稽考古礼,“十六星霜久积功”写历时十六年方讲毕之功;“倚席居然慙寡浅”自谦讲官浅陋;末二句“防民不在文为末,端系宫庭实践充”阐发礼教之本在于躬行实践而不在文辞。全诗为应制之作,颂扬圣学而归于实践,典重得体。

创作背景

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这是刘克庄恭和皇帝御制《礼记》彻章(讲毕)诗。皇帝亲自决断经义、勤于稽古朴礼,历时十六年方讲毕。诗人自谦讲官浅陋,末阐发礼教之本在于躬行实践而不在文辞。全诗为应制之作,颂扬圣学而归于实践,典重得体,是南宋馆阁应制诗的代表。

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