唐大飨拜洛乐章 归和·言旋云洞兮蹑烟涂

祭祀礼毕从仙境启程返回，踏过烟云缭绕的路途，愿天下永远太平，京都长治久安。
天地包容世间所有生灵，顺应自然的盛衰规律，永久降下祥瑞福佑，护持大唐的国运宏图。

• 云洞传说中神仙居住的高远洞天，这里代指祭祀仪式中神灵降临的仙境场所。
• 烟涂涂通“途”，指烟云缭绕的祭祀通行道路。
• 蹑烟途踏上烟云缭绕的道路，形容祭祀返程时如临仙境的状态。
• 中宇即中原大地，代指整个天下疆域。
• 下都帝王的都城，这里特指武周的东都洛阳。
• 宝贶贶意为赏赐，指上天、神灵赐予的珍贵祥瑞与福佑。
• 璇图原指天文星图，这里代指国家的统治基业、国运版图。

这首诗是典型的唐代郊庙雅乐作品，整体风格雍容庄重，完全契合国家级祭祀仪式的肃穆氛围。

全诗采用楚辞体的“兮”字调铺陈语句，既点明了祭祀礼毕返程的行迹，又层层递进寄寓了武则天对天下安定、万物和顺、国祚绵长的政治祈愿，文词典雅大气，是武周时期礼制文化极具代表性的文学遗存。

这首诗是唐代官方郊庙祭祀的专用乐章，创作于武则天垂拱四年（公元688年）。

当时武则天为筹备称帝，在洛阳附近的洛水举办盛大的“拜洛受图”仪式，宣称获得洛水神灵授予的“天授圣图”，《唐大飨拜洛乐章》组诗共十五首，《归和》是仪式全部完成后，帝王车驾返程时演奏的配套乐歌。