自和徐潭二首 其二

往昔远游时与四方结下缘分，如今高卧独守这一处丘壑。
有客人冒着漫天大雪、半身埋在雪中而来，却没有许由那样的人来洗耳玷污我的清泉。
金棺到头来也免不了被火化的厄运，玉匣安葬又怎么知道裸葬的贤明呢。
多积些荆条柴薪，宽宽地酿上酒，只是这龙钟老态，怕是禁不起霜天寒冷了。

• 埋腰冒雪而立，腰身埋于雪中。
• 洗耳许由洗耳于颍水，喻不愿闻尘俗之言。
• 涴污染。
• 荼毗梵语，火化。
• 玉匣玉制的殓具。
• 裸葬杨王孙临终嘱裸葬，喻薄葬。
• 龙钟老态龙钟，形容衰老。

这首诗是自和徐潭的第二首。前二句“远游昔结四方缘”写昔年远游四方，“高卧今贪一壑专”写今甘高卧一壑；中二句“有客埋腰冲许雪”写有客冒雪来访，“无人洗耳涴吾泉”以许由洗耳之典写无人玷污己之清泉；后二句“金棺未免荼毗厄”写金棺亦不免火化（荼毗），"玉匣安知裸葬贤"以杨王孙裸葬之典写薄葬之贤；末二句“多积荆薪宽酿酒，龙钟禁不得霜天”写积柴酿酒、老态禁不起霜天。全诗于自和中见旷达与老境之叹。

这是自和徐潭的第二首。诗人写昔年远游四方、今甘高卧一壑，写有客冒雪来访、以许由洗耳之典写无人玷污己之清泉，以杨王孙裸葬之典写薄葬之贤，末写积柴酿酒、老态禁不起霜天。全诗于自和中见旷达与老境之叹。