听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十年前已作遂不重说昌言别赋二题足成十老 老儒

向来岁月雪萤边,老去生涯井臼前。
举孝廉科非复古,给灵寿杖定何年。
空蟠万卷终无用,专巧三场恐未然。
犹记儿时闻绪论,白头不敢负师传。

译文

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往昔的岁月在囊萤映雪中度过,老来的生涯在井边臼前度过。
举孝廉的科目已不再复古,朝廷赐灵寿杖,不知要到何年。
空自博览万卷书,终究没有用处;专精三场科举之文,恐怕也未必能行。
还记得儿时听师长讲论,如今白了头,也不敢辜负师门的传授。

注释

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  • 雪萤囊萤映雪,喻勤学。
  • 井臼汲水舂米之劳。
  • 孝廉汉代察举孝廉之科。
  • 灵寿杖灵寿木杖,朝廷赐老臣之杖。
  • 三场科举三场之试。
  • 绪论先辈的言论。
  • 师传师门之传。

赏析

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这是刘克庄效方听蛙《八老诗》所赋《老儒》一首。前二句“向来岁月雪萤边”写往昔岁月在囊萤映雪中度过、“老去生涯井臼前”写老来生涯在井臼(劳作)之前;中二句“举孝廉科非复古”叹举孝廉之科不复古、“给灵寿杖定何年”叹朝廷赐灵寿杖(养老之杖)不知何年;后二句“空蟠万卷终无用”写空有万卷书终归无用、“专巧三场恐未然”写专精三场(科举)之文恐亦未必;末二句“犹记儿时闻绪论,白头不敢负师传”写犹记儿时听师长绪论、白头不敢辜负师传。全诗于咏老儒中见作者自况与对儒者操守的坚守。

创作背景

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这是刘克庄效方听蛙《八老诗》所赋《老儒》一首。诗人写往昔岁月在囊萤映雪中度过、老来生涯在井臼之前,叹举孝廉之科不复古、朝廷赐灵寿杖不知何年,写空有万卷书终归无用,末写犹记儿时听师长绪论、白头不敢辜负师传。全诗于咏老儒中见作者自况与对儒者操守的坚守。

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