奉和圣制南郊礼毕诗

磬箫管弦奏响大吕古乐，天子身着冕裘祭祀天神。
焚烧香萧开启天界门户，祈求五谷丰登为了天下万民。
羽饰旌旗上落着细碎轻雪，麦田垄间已经饱含融融春意。
昌明的国运恰逢今年的嘉会，帝王的治道从此焕然一新。
三位重臣都来朝见天子，万国诸侯仰望如云聚集。
仁厚长寿的盛世确实不远，天下苍生正被造化之力抚育。

• 大吕古代乐律名，为十二律中的第二律，象征阳气盛于上，是郊庙祭祀所用的正声雅乐。
• 阊阖传说中的天宫之门，这里代指南郊祭祀时开启的天界门户。
• 蒸人即烝人，指众多的平民百姓。
• 麦陇麦田的田垄。
• 王猷帝王的治国方略、王道教化。
• 群生天下所有的苍生百姓。

这首诗是唐代郊庙应制诗的代表性作品，整体风格庄重典雅，格律严整，完全契合祭祀盛典的肃穆氛围。

全诗从祭祀的礼乐场景写起，逐步过渡到对盛世图景的描摹，最后落脚于对仁政理想的期许，既符合奉和作品称颂功德的创作要求，也暗合作者李德裕作为一代名相，期盼辅佐君主实现天下大治的政治抱负。全诗没有堆砌过多生僻典故，气韵沉雄开阔，一扫南朝以来郊庙诗的浮靡弊病，体现出中晚唐政治革新背景下的刚健文风。

这首诗收录于《全唐诗》卷四百七十五，是李德裕在唐文宗或唐武宗朝担任宰辅期间，陪同皇帝完成南郊祭天大典后，奉皇帝旨意创作的应制作品。

南郊祭天是唐代最高等级的国家祀典，通常在冬至由天子亲自主持，仪式极为隆重，核心主旨是向上天祈福，保佑国泰民安、五谷丰登，这类奉和诗大多用来记录盛典、称颂帝王功德。