赠奉律上人

知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。

译文

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我深知你修行造诣深厚,早已厌弃繁杂的外学见闻,发愿广度众生脱离俗世的尘氛。
斋饭的色泽不必因盛放的器物不同而分出高下,林间的清润香气全都任由它渗入禅修的熏香之中。

注释

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  • 奉律上人对精通佛教戒律的僧人的尊称,“上人”是古时对德行高深僧人的敬称。
  • 学地指佛学修行的境地、造诣。
  • 出世氛脱离俗世红尘的纷扰氛围。
  • 殊宝器和珍贵器物盛装的有所区别,殊即不同、差异。
  • 禅薰禅堂中的熏香,也代指禅修的清净熏陶。

赏析

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这首诗没有用空泛的辞藻称颂高僧的道行,全程从日常修行的细节落笔,语淡而意蕴深远。

开篇两句先点出上人不落世俗闻见、发愿普度众生的大境界,后两句以斋饭、树香两个极平常的生活化意象,精准写出禅者无分别心、与万物自然相融的通透修为,既体现出作者本人对禅理的深刻体悟,也暗含了他在党争倾轧的俗世之中,对这种清净无争境界的向往之情。

创作背景

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这首诗创作于中唐晚期,是李德裕任职江南期间,与佛门友人交游往来时写下的赠答作品。

李德裕是唐代中后期著名的政治家,一生深陷牛李党争的漩涡,仕途几经起落,常从禅理之中寻求精神的安顿,与不少高僧都有深交,这首诗便是他写给持律高僧奉律上人的寄赠之作。

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