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夜读传灯杂书六言八首 其四
夜读传灯杂书六言八首 其四
刘克庄
宋代 · 诗
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对照译文
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神秀元来得法,志公了不见几。
半夜一钵南迈,明朝只履西归。
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神秀原来(在北方)也得禅法,志公却全然看不出几微之兆。
(慧能)半夜里携着一钵衣法向南而去,(达摩)明晨只留下一只履向西归去。
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神秀
禅宗北宗之祖,五祖弘忍上座弟子,曾作偈示心,后于北方大弘禅法,武后时备受尊崇。见《宋高僧传》。
志公
宝志(宝志公),南朝齐梁时高僧,以神异著称,梁武帝优礼之。见《高僧传》。
一钵南迈
六祖慧能得五祖衣钵后,深夜遁归岭南。见《六祖坛经》。
只履西归
禅宗初祖达摩灭度后,北魏使者宋云于西域见其手提只履独逝,启棺唯余一履。见《景德传灯录》。
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赏析
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这首诗随手记下读《传灯录》所得的四位宗门人物。神秀得法于北方,宝志神异而不见几微之兆;五祖衣钵半夜南传,慧能携钵远去;达摩传法之后,只履西归——四句写尽禅法传灯、法脉南移的大势。前两句以神秀与志公相映,后两句以慧能与达摩相对,衣钵南迈与只履西归首尾呼应,见出作者夜读禅史时对法脉流转的会心。全诗四句四事,不着一字评断,而褒贬自寓其中。
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创作背景
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此诗为"夜读传灯杂书"组诗之一,随手记下读《传灯录》所得的神秀、宝志、慧能、达摩诸公旧事,以六言短章撮其大要,当作于作者晚年灯下披读之时。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-05