比闻龙门敬善寺有红桂树独秀伊川尝于江南诸山访之莫致陈侍御知予所好因访剡溪樵客偶得数株移植郊园众芳色沮乃知敬善所有是蜀道菵草徒得嘉名因赋是诗兼赠陈侍御

昔闻红桂枝,独秀龙门侧。
越叟遗数株,周人未尝识。
平生爱此树,攀玩无由得。
君子知我心,因之为羽翼。
岂烦嘉客誉,且就清阴息。
来自天姥岑,长疑翠岚色。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。
琼叶润不凋,珠英粲如织。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。
宁止暂淹留,终当更封植。

译文

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从前我听闻红桂的美名,它在龙门山侧独放异彩。
越地的老樵客送来几株,洛阳一带的人从前都不曾见过。
我平生素来喜爱这种桂树,想要攀折赏玩却一直没有机缘得到。
您深知我的心意,特意为我多方寻觅成全了我的心愿。
哪里用得着旁人过多的赞誉,我暂且就在这清荫之下休憩。
这些桂树来自天姥山的峰巅,枝叶总像是带着山间翠雾的润色。
它的芬芳是世间绝无仅有的,原本盘曲的枝干也渐渐长得端直。
如玉的叶片润泽常青从不凋零,珍珠般的繁花明丽得像锦绣交织。
枝桠间仿佛有翡翠鸟栖宿,这珍奇的花木本就是等待鹓雏来啄食的。
哪里会只是在这里短暂停留,日后我定然会将它移栽到更合适的地方好好培植。

注释

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  • 龙门即龙门山,在今河南洛阳南伊水河畔,是唐代洛阳著名的游览胜地。
  • 陈侍御诗题中提及的作者友人,时任侍御史,生平未留下详细记载。
  • 剡溪水名,在今浙江嵊州一带,唐代是盛产奇花异木的江南名胜之地。
  • 菵草一种生于蜀地的普通草本植物,外形与桂树有几分相似,被当地人误传为红桂。
  • 天姥岑即天姥山,在今浙江新昌东部,是传说中仙人栖居的名山。
  • 翠岚山间蒸腾流动的翠色雾霭。
  • 偃蹇原指山势屈曲高耸,此处形容树木枝干盘曲虬劲的状态。
  • 鹓雏传说中与凤凰同类的瑞鸟,非梧桐不栖,非竹实不食,此处用来烘托红桂的珍奇品格。

赏析

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这首诗以叙事托物为核心,脉络清晰自然毫无板滞之感,从早年听闻红桂盛名,到多年寻访不得,再到友人相助得偿夙愿,层层铺陈,将对红桂的喜爱之情层层递进。

诗中没有刻意的雕琢之语,却将红桂的形色香气描摹得极为动人,以琼叶、珠英、翡翠、鹓雏等意象层层烘托,既写出了红桂超凡脱俗的珍奇品格,也暗合作者本人高洁自持的人生取向。

全诗最动人的部分是藏在咏物背后的知己之情,李德裕将友人懂他所爱、成全他夙愿的知遇之感,不着痕迹地融入咏桂的字句之中,末句“终当更封植”更暗含了二人共待佳时的期许,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于唐文宗大和年间,李德裕任职洛阳分司期间。当时他久闻龙门敬善寺有红桂树的盛名,遍寻江南诸山都没能找到,后来时任侍御史的陈某知晓他的爱好,特意托剡溪的樵客寻得数株真红桂移植到他的郊园之中,满园花卉都在它的光彩下黯然失色。

后来李德裕才得知,此前敬善寺被传为“红桂”的植物其实只是蜀地常见的菵草,不过是徒有红桂的虚名,有感于这份奇妙的际遇他便写下这首诗赠予陈侍御。

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