怀山居邀松阳子同作

我向来怀有喜爱山林的心意，就像饥渴的人思念饮食一般。
离开山居山谷已经一年有余，却总觉得像是阔别了十年之久。
春天思念山岩间盛放的野花，夏天回忆山中清冽的寒泉。
秋天回忆在山中举杯畅饮的时光，冬天思念赏玩松枝上积雪的闲趣。
清晨思念小山间摇曳的桂树，傍晚回忆深潭上倒映的明月。
醉后回忆山中剖食红梨的快意，饭食总想念山中紫蕨的清香。
闲坐时想念山间茂密的藤萝，漫步时回忆石上莓苔湿滑的触感。
一天昼夜一百刻的时光里，这份愁肠不知要断过几回。
每每想起先贤羊叔子的话语，对这份感慨从来不曾停止。
人生在世不如意的事，十件里头往往要占上七八件。
我还没到辞官退休的年纪，如今身上还佩戴着朝廷的官印绶带。
哪里能立刻追随麋鹿的踪迹，自在遨游在山林树荫之下。
想效仿范蠡放舟于沧波之上，追慕张良列身赤松子的隐逸行列。
我哪里敢只顾惜自身的安逸，又怎敢忘记身为臣子的节义。
器物装得太满自然会倾斜，事物到了盈满的状态终究会有缺损。
从此之后我若能返回樵夫的山径，差不多就可以追慕前代贤人的境界了。

• 兰巵用兰木做成的酒杯，代指雅致的宴饮。
• 莓苔生长在阴湿山石上的青苔。
• 羊叔子西晋名臣羊祜，字叔子，曾说过"天下不如意，恒十居七八"的名言。
• 悬舆古代官员七十岁辞官家居，把车驾悬挂起来不再使用，代指退休。
• 朝绂古代官员上朝佩戴的绶带，代指官服、官职。
• 林樾林荫之下，代指山林隐逸之地。
• 赤松传说中的上古仙人赤松子，汉代张良曾宣称要从赤松子游。
• 器满自当欹古代的欹器装水到满就会倾斜，是古人用来警示盈满必覆的器具。

这首诗最突出的艺术特色是用层层铺陈的排比手法，把对山居的思念渗透到四季、晨昏、起居行止的每一个细节当中，连续八句以"思""忆"领起，毫无堆砌之感，反而把刻骨铭心的眷恋写得格外真切动人。

作为晚唐杰出的政治家，李德裕并没有把这份隐逸之思写得空洞虚浮，而是巧妙平衡了仕与隐的矛盾：他既向往范蠡、张良的归隐自由，又明确申明不敢忘记人臣的节义，体现出极强的现实责任感。最后以器满则倾的哲理收束，把个人的山居之思上升到对盈虚祸福的清醒认知，尽显一代名相的深沉格局与通透智慧。

这首诗是晚唐名相李德裕中年居官时期的作品，他早年曾在洛阳郊外营建平泉山居，长期在此读书休憩，对山林隐居生活怀有极深的感情。

当时李德裕正身处复杂的晚唐党争漩涡之中，虽身居高位却深知仕途凶险、盈虚有数，因此写下这首诗寄给隐者友人松阳子，倾诉自己身在朝堂、心向山林的矛盾心境，邀约友人同赋抒怀。