思山居一十首 题寄商山石

这商山四皓隐居之处的岩石，曾经长久陪伴着避世的隐者。
石上紫芝生出几多弯曲的纹理，红色苔藓封裹着它历经千年的春光。
我暂且用它来垫在琴尾之下，哪里只是用来倚靠支撑病体。
我本就知晓它的出处来历，哪里还用得着去问严遵这样的高士。

• 绮皓即商山四皓，秦末汉初隐居在商山的四位白发高士，分别是东园公、夏黄公、绮里季、甪里先生，这里代指商山隐居的先贤。
• 隐沦指隐居沉沦于民间的人，即隐者。
• 閟意为封闭、掩埋，这里指山石被苔藓长久覆盖。
• 严遵字君平，汉代蜀地的著名隐士，终身隐居不仕，以占卜为生，精通老庄之学，后世常将其作为高士的代表。

这首诗以商山奇石为吟咏对象，通篇用典却毫无堆砌之感，将咏物与抒怀完美融合。

首联点出山石的出处是商山四皓的隐居之地，赋予奇石厚重的历史文化底蕴，颔联描摹山石上紫芝、红藓的形态，凸显出它历经千年岁月的古雅特质。颈联转写山石当下的功用，用来支琴、倚靠，暗合诗人当下闲居抚琴、养病的隐逸生活状态。尾联翻进一层，说自己深知山石来自商山隐逸之地，根本不必再去请教严遵这样的高士，暗喻自己早已深谙隐逸真意，不需要向外人求证，将全诗的隐逸志趣推向高潮。整首诗风格清逸淡远，完全没有身居高位的宰相的庙堂气，尽显李德裕对山居隐逸生活的由衷向往。

这首诗是李德裕创作《思山居一十首》组诗时期的作品，大约作于唐文宗开成年间。其时李德裕因朝中牛李党争的波折，分司东都洛阳，在自己修建的平泉山庄闲居，追思早年在商山一带的山居隐逸生活，写下这十首咏怀山居风物的诗作。

商山是汉代初年商山四皓隐居的地方，李德裕素来仰慕前代隐逸高士的品格，见到自己平泉山居中收藏的来自商山的奇石，便触景生情写下这首寄题山石的作品。