奉和入潼关

太阳神车沿着黄道缓缓行进，如星排布的仪仗引出翠羽旌旗。
帝王车驾曲折渡过潼关，临河之处耀显出天子的六军雄姿。
前队的旌旗铺满富饶的关中陆海，后续的骑兵从伊水要道启程进发。
声势浩大足以撼动大地的轴心，威仪隆盛仿佛运转着上天的枢机。
此时节正值一年将尽的岁末，潼关的树木间吹拂着清凉的微风。
承露铜掌承接下仙家的甘露，祥瑞宝鼎的光辉映照在渭水之湄。
开阔的襟怀赏览远眺的胜景，高声吟咏着诗句直入长安京畿。

• 曦驭原指太阳神羲和的车驾，这里代指帝王的出行车驾。
• 黄道古代天文学术语，指太阳在天球上运行的轨迹，这里借指帝王出行的御道。
• 翠旗装饰有翠鸟羽毛的皇家旌旗，属于帝王专属仪仗的组成部分。
• 万乘周制天子地方千里，出兵车万乘，后世以万乘代指帝王。
• 六师即天子六军，古代由天子直接统辖的核心军队，这里指代随行的皇家大军。
• 陆海古时对关中平原的别称，形容当地物产丰饶，犹如蕴藏万物的陆海。
• 凉飔清凉的微风。
• 灵掌指汉武帝所建承露盘的铜仙人手掌，传说可以承接天降仙露。
• 川湄河流的岸边，这里特指渭水之滨。
• 京畿国都及其周边由朝廷直接管辖的区域，这里指长安一带。

这首诗是初唐五言应制诗的代表性作品，整体风格典雅庄重，完全契合宫廷扈从诗作的体式要求。

开篇从天象起笔，将帝王出行与天道运行的规律相呼应，直接赋予皇家巡行神圣的正统属性，摆脱了一般颂圣诗的直白浅俗。中间四句极写军容的盛大与潼关地势的雄峻，笔力刚健开阔，全无初唐部分宫廷诗常见的纤弱柔靡弊病，铺陈之间尽显帝王出行的赫赫威仪。后半部分自然转入岁末景物描摹，以凉飔、关树烘托清旷的氛围，又以仙露、瑞鼎等祥瑞意象暗合颂圣主旨，最后以冲襟高咏收束，尽显太平盛世帝王巡行的雍容气度。全诗对仗工整妥帖，用典贴切自然，艺术水准远超同期多数应制诗作。

这首诗是初唐重臣许敬宗的扈从应制之作，创作于唐代帝王车驾途经潼关的巡行途中。

潼关地处关中咽喉要塞，是连接中原与京畿长安的核心战略通道，唐代帝王巡幸、郊祀或出征时常途经此处，随行宫廷文人多奉旨创作奉和诗作，许敬宗作为当时深受信任的文臣，便在随驾入潼关时写下这首和作。