野别留少微上人

为何好不容易相逢却又要匆匆别离，反倒觉得天上飘荡的浮云都算不上清闲。
我要到哪里才能挽留上人您暂且驻足，我家境清贫没有多余陈设，只有满座青山可供您闲坐赏玩。

• 若为犹言为何、为什么，是唐诗中常见的口语化表达。
• 少微上人法号为少微的僧人，上人是古代对修行高德僧人的尊称。
• 翻觉反而觉得，翻通“反”，表转折语义。
• 坐中山闲坐于山景之中，此处是自谦家中清贫无他物待客，只有自然山景可供友人游赏。

这首小诗构思精巧不落俗套，开篇便翻尽前人陈意，世人向来以浮云喻闲散漂泊，诗人却从频繁别离的角度切入，直言聚散太过仓促，连浮云都比不得这般忙碌，把友人之间聚少离多的怅惘写得格外鲜活。

后两句的留客之语更是清雅脱俗，诗人没有以酒食相邀，反而坦陈家贫，只愿以青山待客，既贴合自己隐逸淡泊的品格，也契合僧人亲近自然的修行追求，没有半句刻意的客套，却把挽留的诚意和二人相投的志趣展现得淋漓尽致，余味悠长。

本诗创作于中唐时期，当时文人与僧人交游论道的风气十分盛行，熊孺登作为中唐知名诗人，与不少诗僧、高僧都有深厚交谊。

此次诗人在郊野与僧人少微短暂相逢，还未畅叙情谊便又要面临分别，不舍之下便写下这首诗，恳切挽留友人多停留一段时日。