寄河阳从事杨潜

回想昔日我到天台山寻访石梁飞瀑，在赤城山枕畔遥望东方的日出之所。
太阳即将跃出海面时海水红得像熔铸的鲜血，遥远的蓬莱仙岛透出一点青翠的光影。
传说中的仙人安期生已然无处寻觅，站在蓬莱岸边极目远眺，只见到沧海茫茫无际。
返程的归舟恰好遇上顺风顺水，挂着烟帆走了几个日夜便回到了潇湘之地。
潇湘江畔水清见底，山岩嶂壁曲折回环，我夜宿幽境朝游胜景，总觉得时光不够用。
自从不求声名过上闲散日子，五湖的云色月色总是格外眷顾我。
汲汲于仕途的人总怕功名不够显赫，归隐山林的人总怕幽居不够深僻。
游鱼跃渊飞鸟投林，二者的选择虽然不同，但各自都有顺遂本心的意愿。
我亲自耕种妻子擅长织布，到了岁末寒冬也不会被饥寒逼迫。
年幼的儿子才刚满七岁，打柴捕鱼的活计他已经能分担一半的劳力。
我的友人你在河阳从军任职，腰佩锋利的吴钩辅佐威名远扬的将帅。
你和嵩山的道士有约，沿着汴水向西行来寻访我。
见到你的神色面容还带着憔悴，我便知道你胸中的抱负还未曾舒展。
夕阳西下我们驱车驶出孟津古渡，放声高歌共同慨叹这片饱经战乱的伤心之地。
我们年轻时在长安洛阳两地分别，两都的旧日繁华如今只能空自听说。
大唐的天子再也不会东巡洛阳，古木掩映的旧日行宫早已闭锁在烟月荒寒之中。
洛水边上有位年已八十的老翁，西望落日对着河水潸然落泪。
他说自己生长在开元盛世，亲身蒙受了唐玄宗的恩泽教化。
那时天下太平没有战乱，就算有官府征缴赋税，也轻得像毫毛一样。
华美的红车翠盖挤满了道路，洛阳城中人人欢笑，争相迎接往来的宾客。
自从安史叛军从幽蓟之地起兵作乱，山河破碎连虎狼都没人能管制。
九重宫阙之内盘踞着豺狼叛贼，天下的百姓流离失所，只能自相残食。
时局动荡民生凋敝至今没能恢复，南北各地藩镇的兵戈还在纵横肆虐。
中原百姓的膏血已经快要被榨干，四方的骄兵悍将还在欺凌百姓扩张势力。
关中的权贵宠臣争相弄权，用花言巧语蒙蔽宽纵君主。
连隐居南山的四皓都不敢开口议政，渭水边上的垂钓隐士就更不值一提了。
你难道没见过昔日洛阳到长安的八百里驿道上，五月时节沿路都是浓密的槐柳清荫。
如今却零落得只剩几株残树，大半枯根都已经半死在黄河水畔。

• 河阳从事河阳，古地名，今河南孟州一带；从事，唐代地方军府的佐吏，杨潜是李涉的友人，当时在河阳节度使麾下担任幕僚。
• 天台石梁浙东天台山的石梁飞瀑，是天台山标志性名胜，自古就被传为仙人往来的秘境。
• 赤城赤城山，天台山的南门，山石通体赤红如霞，状似城堡，因此得名。
• 扶桑上古神话传说中太阳栖息的东方神树，此处代指日出的极远之地。
• 金乌古代神话传说太阳之中生有三足神乌，后世便以金乌作为太阳的代称。
• 安期先生即安期生，传说中先秦时期的仙人，常年在东海之滨卖药，寿数长达千年。
• 吴钩春秋时期吴地所产的弧形弯刀，以锋利无匹著称，后世常用来代指精良的兵器。
• 孟津黄河古渡口，在今河南孟津东部，是传说中周武王会盟八百诸侯的地方，也是河洛地区的交通要冲。
• 幽蓟古幽州、蓟州区域，即今河北北部及北京周边一带，是安史之乱的策源地。
• 四皓即商山四皓，秦末汉初隐居在商山的四位白发隐士，曾出面稳定汉惠帝的储位，是古代高隐的代表人物。