奉和过慈恩寺应制

皇家宫阙紧邻着佛家清净金地，天子的龙纹仪仗旗轻轻拂过寺院的宝台。
刻有云纹的门楣与檐边的翠叶交相掩映，通风的窗棂外阵阵花香随风飘送进来。
仿佛月宫中清润的晚秋桂香漫溢四周，如虹彩般的雕梁与早梅相映格外绚烂。
这方梵佛胜境引得帝王驻足凝望，辞藻舒展焕发，尽显天子出众的诗人才华。

• 凤阙原指汉代建章宫前的凤形高阙，后世用来代指皇家宫阙、帝王居所。
• 金地佛家术语，佛经中描述佛国净土以黄金铺地，此处代指慈恩寺这类佛家寺院。
• 龙旂绘有龙纹的天子专属仪仗旗帜，此处代指帝王出行的车驾仪仗。
• 云楣雕刻有云纹装饰的门楣，此处用来形容慈恩寺建筑构件的华美精致。
• 宸瞩宸原指帝王居所，引申代指帝王，宸瞩即帝王的目光、帝王驻足观赏。
• 掞发指辞藻舒展飞扬，用来形容文采焕发、才情充沛的状态。

这首诗是典型的初唐宫廷应制作品，写景精工华美，对仗整饬严谨，完全契合初唐宫廷文学雍容平和的审美取向。

全诗从帝王入寺的行进视角落笔，将皇家仪仗的华贵气度与梵刹寺院的清幽雅致自然融合，没有堆砌晦涩的佛典典故，而是以云叶、风花、晚桂、早梅等鲜活灵动的意象铺陈画面，最后收束于颂美帝王文才的核心主旨，辞藻清丽而不浮艳，是初唐五言应制诗的代表性作品。

这首诗是初唐重臣许敬宗随帝王巡幸慈恩寺时创作的奉和应制作品。

慈恩寺始建于贞观二十二年，是当时还是太子的唐高宗为纪念生母文德皇后所修建的皇家寺院，初唐时期帝王多次率群臣巡幸该寺，随行宫廷文臣多有奉和应制之作，许敬宗作为当时备受信任的宫廷文人，便写下了这首写景颂圣的五言诗作。