结客少年场行

韩魏之地的游侠多有奇伟的节操，洒脱不羁全然抛开世俗的声名与利益。
彼此都看重许下的诺言，各自心怀纵横天下的高远志向。
结交之后一言九鼎，相约千里之外也要奔赴相会。
绿沉漆装饰的弓上绷着如明月般的弓弦，金饰络头的骏马配着如浮云般轻快的缰绳。
像伍子胥吹箫乞食于吴市，像高渐离击筑高歌在燕地的酒肆。
像博望侯张骞远赴西域探寻河源，为了寻访知己不远千里远道相求。
少年游侠感念知遇之恩，策马长驱径直离开陇头边塞。
戈矛上的霜雪在火光下闪动，明亮的剑刃上浮动着如虹的剑气。
天山之上终年积雪不分冬夏，交河之水分成南北两道奔流。
乌云涌起边塞龙沙之地一片昏暗，树叶飘落雁门早已经入深秋。
看淡生死只为报答知己的恩情，从来不是为自身的私利谋划。

• 韩魏指春秋战国时期的韩国、魏国，今河南北部、山西南部一带，自古多豪侠之士。
• 倜傥洒脱不羁，不受世俗礼法拘束。
• 然诺许下的诺言，指游侠看重信义，言出必行。
• 绿沉古代一种深绿色的漆，常用来装饰弓、枪等兵器。
• 吹箫入吴市用伍子胥父兄被楚王杀害，逃到吴国后在街市吹箫乞食的典故，比喻贤士隐身市井。
• 击筑游燕肆用战国时荆轲与高渐离在燕国街市饮酒击筑高歌的典故，比喻豪侠相交意气相投。
• 博望侯指西汉探险家张骞，他出使西域打通丝绸之路，被汉武帝封为博望侯。
• 龙沙古代指西北边塞沙漠地带，是游侠从军赴边的典型地域意象。

这首诗是初唐咏侠诗的代表性作品，全诗结构严整，从游侠的品格操守写起，依次铺陈交游、武艺、用典、赴边、征战的全过程，最后直接点明舍身赴义的核心主旨，脉络清晰一气呵成。

诗中用典贴切自然，没有堆砌的痕迹，将历代豪侠的经典事迹融于统一的游侠形象之中，后半部分集中描绘边塞的苦寒壮阔景色，天山积雪、交河分流、龙沙云暗、雁门秋寒，意境苍莽刚健，一扫南朝诗歌的绮靡柔弱风气。

结尾两句直接点出游侠轻生殉义完全出于公心，不为自身谋利，将传统咏侠诗的精神格调提升到了更高的层面，刚健质朴的风格直接开启了盛唐边塞咏侠诗的先声。

《结客少年场行》是乐府古题，收录于《乐府诗集·杂曲歌辞》，自汉魏以来多被文人用来歌咏游侠少年重义轻诺、舍身报国的事迹。

这首诗是虞世南入唐之后的作品，初唐时期尚武任侠的风气盛行，士人普遍向往建功立业、重义轻身的豪侠品格，虞世南借古题抒怀，寄寓了初唐士人群体昂扬向上的精神风貌。