会仙歌

鲍溶 · 唐代 · 诗

轻轻濛濛,龙言凤语何从容。
耳有响兮目无踪,杳杳默默。
花张锦织,王母初自昆仑来。
茅盈王方平在侧,青毛仙鸟衔锦符。
谨上阿环起居王母书,始知仙事亦多故。
一隔绛河千岁余,详玉字。
多喜气,瑶台明月来堕地。
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。
愿言小仙艺,姓名许飞琼。
洞阴玉磬敲天声,乐王母,一送玉杯长命酒。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。
二子未及伸拜谢,苍苍上兮皇皇下。

译文

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云雾轻淡迷蒙,龙吟凤啼的仙音是何等悠然从容。
耳畔有仙乐回响,眼中却不见半分形迹,四下幽远静寂。
繁花如铺开的锦绣织就,西王母刚从昆仑山驾临。
茅盈、王方平两位仙人侍立在旁,青色仙鸟口衔着锦制的符信。
侍女阿环恭敬呈上奏报王母起居的文书,才知晓仙界诸事也多有变迁。
一别银河已经有千年有余,仔细端详玉版上的文字。
满溢祥和喜气,瑶台的月华仿佛坠落凡尘。
仙人冠服佩剑高低错落,频频起舞,举止礼仪全然如同世间君臣的规制。
我愿献上一点微末的仙伎,我的名字叫许飞琼。
洞阴宫里的玉磬敲出响彻云天的清声,为王母贺乐,亲手奉上一杯玉杯盛的长命酒。
碧色仙花下众人酣然似醉,神思飘逸飞扬,王母笑着赐给两位仙人长生仙方。
两位仙人还没来得及躬身拜谢,仙界便倏然往苍茫高空而去,又往煌煌下界而来。

注释

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  • 龙言凤语传说中龙、凤发出的清和仙音,此处泛指仙界的声响。
  • 杳杳默默形容幽远静寂、没有人间烟火气的仙界氛围。
  • 王母即西王母,道教传说中统御昆仑仙境的最高女神。
  • 茅盈、王方平二人都是道教传说中得道飞升的著名仙人。
  • 阿环西王母的侍女,道教传说中名纪容,字阿环。
  • 绛河即银河,古代传说中仙界将银河称作绛河。
  • 瑶台传说中西王母在昆仑山上居住的美玉构筑的宫殿。
  • 许飞琼西王母身边的著名女仙,擅长演奏仙乐。
  • 洞阴道教传说中天界掌管仙乐的宫府名。

赏析

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全诗以缥缈朦胧的开篇切入,先渲染仙界特有的幽远氛围,没有直接铺陈仙人形貌,而是先以听觉、视觉的错位感营造出似真似幻的仙境质感,把读者瞬间带入脱离凡尘的浪漫情境中。

诗中串联了茅盈、王方平、许飞琼等多个道教传说中的知名仙人,典故运用自然妥帖,没有堆砌感,将仙会的通报、行礼、奏乐、宴饮、赐方的全过程娓娓道来,叙事节奏舒缓从容,和开篇的“龙言凤语何从容”形成呼应。

收尾两句笔锋陡然收束,仙人倏然来去的缥缈感跃然纸上,没有多余的刻意抒情,却余味悠长,将游仙题材特有的空灵浪漫气质展现得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗是中唐诗人鲍溶的游仙题材代表作,收录于《全唐诗》卷四百八十六。鲍溶一生喜好游历名山大川,追慕魏晋以来的游仙诗传统,多以缥缈仙界为描摹对象寄托出世遐想。

这首诗融合了多个道教神仙典故,将西王母降临凡间、众仙赴会的场景铺陈开来,是中唐游仙诗中叙事性较强的作品。