荐冰

藏冰的西陵门户应当首先开启，春寒料峭之中先祖的寝庙格外清宁。
掌历的官员区分不同的节令气候，天子行荐冰之礼奉上一片至诚之心。
冰色澄澈已经能辨识出瑶池的仙意，冰清之声仿佛夹杂着玉珮碰撞的轻鸣。
礼仪行毕众人神色愈发庄重肃穆，天色破晓之后天边只剩残月余明。
冰的姿容雅正合于霜的洁净特质，完全不同于雪花那般轻浮易逝的品性。
可叹这看似普通的一掬清冰之水，世人最珍重的便是此刻祭献的赤诚之情。

• 西陵此处指古代藏冰的山陵冰室，因多选址于城西的寒凉山地，故称西陵。
• 寝庙古代宗庙中前殿为祭祀的庙，后殿为藏先祖衣冠的寝，合称为寝庙，代指宗庙。
• 历官古代掌管天文历法、区分节令物候的官员。
• 荐祭祀时向神灵、先祖进献物品的仪节动作。
• 一掬水一捧水，此处代指刚取出的清冰。

这首诗是唐代为数不多专门描写荐冰礼制的诗作，全程以旁观者的视角铺陈祭祀的全过程，没有堆砌过多祭祀典册的生硬典故，而是以清莹的意象烘托出仪式的庄重感。

诗人先后用瑶池之色、玉珮之声、霜之洁净三个维度描摹冰的特质，刻意将冰与轻浮的雪做对比，暗合祭祀活动所要求的庄重诚敬的内核，最后以“珍重此时情”收束全诗，跳出了单纯写仪式的框架，点明了古代礼制背后所承载的对天地先祖的敬畏之心，语淡而情深。

这首诗所写的荐冰是中国古代传承已久的国家祭祀礼制，据《礼记》记载，古人每年寒冬将冰藏于深山阴寒的冰室，到仲春时节取冰之后，必须首先将冰荐献于宗庙寝庙，祭祀先祖神灵，之后才可供王室日常消暑、丧葬等场合使用。

鲍溶是中唐时期的重要诗人，他一生多次往来长安，这首诗正是他亲眼目睹唐代朝廷举行荐冰大典之后写下的纪实咏礼诗作，再现了千年前皇家祭祀仪式的肃穆风貌。