感兴

鲍溶 · 唐代 · 诗

幽人无近迹,别易会则稀。
黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞?
时见海上山,绕云心依依。
谅无驭风术,中路愁虚归。
童发慕道心,壮年堕尘机。
白日不饶我,如今事皆非。
群羊化石尽,双凫与我违。
嵩岳黄金富,轩辕晓霞衣。
谁令日在眼,容色烟云微。

译文

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隐逸的高人向来踪迹难寻,离别容易再度相会却格外稀少。
传说中得道飞升的黄鹤也姓丁,天地寥廓它如今正飞向何方?
时常望见缥缈的海上仙山,云气缭绕让人心生眷恋不舍。
我确实没有乘风飞升的道术,行至半路只能满怀愁绪空手而归。
年少时我就怀有向慕仙道的初心,到壮年却不慎堕入尘俗事务的牵绊。
时光从不会对人稍加宽待,如今回望过往万事都已落空。
传说中的群羊都已经化为石头,双凫载仙的神迹也早已与我相违。
嵩山中藏有丰富的炼丹黄金,黄帝轩辕也曾身着朝霞炼成的仙衣。
谁让这些仙道盛景日日在眼前浮现,我却容颜渐衰如同烟云般日渐微茫。

注释

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  • 幽人这里指隐居修道的高人。
  • 黄鹤亦姓丁化用丁令威的典故,传说汉代辽东人丁令威学道成仙,化鹤归乡,感叹世事变迁。
  • 驭风术驾风飞行的道术,出自《庄子·逍遥游》对列子御风而行的记载。
  • 童发指童年、年少之时。
  • 尘机尘俗世间的事务、机心牵绊。
  • 群羊化石道教典故,传说皇初平牧羊,随道士入金华山学道,数十年后点化群羊皆化为石。
  • 双凫典故出自《后汉书》,仙人王乔常乘双凫飞到朝廷,后世以此代指得道飞升的神迹。
  • 嵩岳即嵩山,传说中道教的洞天福地,多有修仙炼丹的相关记载。
  • 轩辕即黄帝,传说黄帝在嵩山修道,最终乘龙飞升。

赏析

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这首诗以慕道求仙为核心脉络,情感层层递进,从开篇叹仙凡阻隔、高人难遇,转而追忆自己少年向道、壮年误落尘网的人生轨迹,最后落到求仙落空、容颜渐衰的无尽怅惘,叙事与抒情完全融为一体。

全诗大量化用丁令威化鹤、驭风而行、群羊化石、王乔凫舄等道教典故,却无堆砌晦涩之感,将求而不得的沉郁愁绪贯穿始终,语言质朴沉郁,没有刻意雕琢的痕迹,把凡人向往仙道却被俗世牵绊的普遍怅惘写得真切动人,是中唐游仙感怀诗的代表作品。

创作背景

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鲍溶是中唐时期著名的苦吟诗人,一生仕途困顿,长期漫游南北名山大川,素来怀有慕道求仙的志趣,诗作多涉及游仙、感怀主题。

这首《感兴》是他晚年所作的咏怀名篇,糅合多个道教典故,抒发自己一生向道却为尘事所误、岁月蹉跎最终求仙不得的怅惘之情。