长安言怀

鲍溶 · 唐代 · 诗

殷殷生念厚,戚戚劳者多。
二时昼夜等,百岁讵几何。
日下文翰苑,侧身识经过。
千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。
思归绕十指,五声不相和。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。
高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
生不去亲爱,浮名若风波。
谁令不及此,亲爱隔山河。

译文

收起
心中的忧思层层堆积,世间劳碌之人总是占了多数。
春秋二分昼夜长短均分,人就算活到百岁又能有多少时光。
我如今在长安的文馆供职,侧身行事亲历了诸多世事波折。
千般思虑唯恐出现一点差池,转眼之间大好的盛年时光就已经虚耗。
面对酒杯想要消解所有愁绪,静下来寄情于琴弦弹奏乐曲。
思归的念头缠绕在十指之间,弹出的五音始终无法协和顺畅。
暮色里飞鸟正飞回自己的巢穴,明日树叶就会从枝头坠落飘零。
我要郑重辞别那些隐居在岩谷的先贤,他们以鹿皮为衣,身上挂着松萝。
人生在世不愿远离至亲好友,世间的虚浮功名就像动荡的风波一样。
是谁让我没能做到这样,害得我和至亲亲友被远隔在山河两端。

注释

收起
  • 殷殷形容忧思深切绵长的样子。
  • 戚戚形容人愁苦劳碌、不得舒展的状态。
  • 表反问的副词,相当于“岂、哪里”。
  • 文翰苑指朝廷中掌管文辞的馆阁机构,此处代指诗人供职的长安文职场所。
  • 翔阳指运行的太阳,此处代指人的盛年时光。
  • 丝桐古代制琴以桐木为面板,蚕丝为琴弦,故以丝桐代指琴。
  • 女萝即松萝,多依附山石树木生长的蔓生植物,古人常用来形容隐士的山野装束。

赏析

展开
这首诗是鲍溶五言古体的代表作,全诗以沉郁的笔调层层推进,从普泛的人生感慨落笔,逐步收拢到个人的宦游遭际,脉络清晰自然。

诗人先写对时光倏忽的普遍焦虑,再写试图借酒消忧、抚琴遣怀却始终被思归情绪缠绕的状态,最后以巢鸟、陨叶起兴,点明“浮名若风波”的核心主旨,将亲情相守远胜世间虚浮功名的价值取向直白道出,情感真挚厚重,全无雕琢痕迹,极具打动人心的力量。

创作背景

展开
鲍溶是中唐贞元、元和年间的著名诗人,一生常年漫游四方,曾赴长安谋求仕进,这首《长安言怀》便是他旅居长安供职期间所作。

彼时诗人身处繁华帝都,却深感仕途奔波的劳苦,眼见时光虚掷,愈发怀念故土与亲友,于是将倦于宦游、鄙弃浮名的心境尽数写入诗中。