八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事

想要探寻本朝的旧事，静静翻阅柳芳所撰的唐历。
八月初五这一天，翻开书卷忽然心绪激荡感慨万千。
正好读到天宝末年的记载，抚念往事不由得追怀叹惋。
遥想当初英明的唐玄宗，祸患却就近在身边肘腋之下。
杨国忠、李林甫窃取朝政大权，贪婪残暴的行径日益狼藉。
安禄山率领燕地叛军窥伺可乘之机，百万大军高举长戟起兵作乱。
黄河南北两地战火连绵烟尘蔽日，长安洛阳两京都化作一片瓦砾。
天下百姓几乎死丧殆尽，战乱造下的罪孽依然没有止息。
唐肃宗承接皇位执掌国柄，平定寇乱的战事连年不断。
直到天下局势终于转危为安，再造社稷完成了中兴的大业。
天下万国都哭吊逝去的玄宗，悲恸的情思甚至传到了蛮貊荒远之地。
从那以后玄宗诞辰的千秋节，再也没有演奏过钟磬礼乐。
悲风在霜天之中四处飘荡，丧帐之下尘席凄冷寒气侵人。
当年经历过太平岁月的老人如今零落殆尽，四散漂泊的都是战乱流离的旅人。
他们常常对我说起当年旧事，喉间呜咽忍不住双泪滴落。
何况我如今身处临近边塞的地方，哀婉的音声从边地笛声里飘出。
手抚几案观览旧史文字，不由得让我心中满是怅然不快。
想起当年花萼楼里的繁华笑语，华清宫温泉旁的树木尚且苍翠欲滴。
《霓裳羽衣曲》的盛景早已如云烟消散，梨园的旧乐也被风雨阻隔杳不可闻。
当年的露囊赏赐与金镜祥瑞，都随着东去的惊涛骇浪消逝殆尽。
往日听闻的那些欢娱盛事，如今全都变成了凄怆悲戚。
求仙问道的传说终究不可企及，玄宗的剑玺早已积满了青苔锈迹。
这是绵延万古的长恨开端，只有萧瑟的风掠过泰陵前的荒路。

• 柳芳历指唐代史学家柳芳所撰的《唐历》，共四十卷，记载隋末至唐代宗时期的史事，是后世修撰唐史的重要参考史料。
• 贻祸在肘腋指祸患就生成在极近的身边，文中指唐玄宗晚年昏聩，将祸乱根源的安禄山等人安置在近侧。肘腋，胳膊肘与胳肢窝，比喻极近的地方。
• 杨李指唐玄宗后期的权臣李林甫与杨国忠，二人相继把持朝政，祸乱纲纪，是安史之乱爆发的重要推手。
• 燕戎指安禄山的叛军，安禄山起兵范阳，旧属燕地，故称。
• 两河指唐代的河南、河北两道，是安史之乱初期叛军主要攻占的区域。
• 二京指唐代的西京长安与东京洛阳，两都都曾被叛军攻占破坏。
• 龙衮皇帝的礼服，代指唐玄宗李隆基。
• 千秋节唐玄宗开元十七年定八月五日为千秋节，当日全国休假，举办庆典，后来安史之乱后此制逐渐废弃。
• 花萼指长安兴庆宫的花萼相辉楼，是唐玄宗时期与兄弟宴饮、举办大型庆典的著名建筑。
• 泰陵唐玄宗的陵寝，位于今陕西蒲城东北金粟山。

这首诗以读史的即时感受为贯穿线索，从开卷触动写起，逐层铺叙天宝祸乱的缘起、战乱的惨状、中兴的艰难与盛世消散后的无尽怅惘，完全打破了初盛唐咏史诗的叙事格局，将个人身世感怀与时代的集体创伤融为一体。

全诗采用今昔强烈对比的手法，将开元盛世的花萼繁华、霓裳雅乐，对照乱后瓦砾遍地、野老呜咽的萧瑟图景，没有刻意的夸张渲染，全以沉挚的白描笔触铺陈史实，字里行间满溢着盛唐崩解之后中唐士人普遍的失落情绪。结尾以泰陵萧瑟荒路收束，将个人的追怆上升为绵延万古的历史长恨，沉郁苍凉，余味无穷。

这首诗作于唐文宗大和年间，舒元舆任职中部县（今陕西黄陵）尉期间，八月初五是唐玄宗李隆基的诞辰，开元年间曾定此日为「千秋节」，举国同庆。

安史之乱后盛唐崩塌，过往的盛世记忆成为中唐士人共同的精神情结，舒元舆在官舍中阅读记载开元天宝史事的官历，触目兴衰剧变，追怆往事，写下这首咏史抒怀的长篇诗作。