古镜歌

黄帝铸造的神镜不知被何人取走，当年曾被技艺精湛的工匠熔金铸就。
镜面像圆月却没有月中桂树的影子，如清冰般光洁的镜面上菱花纹饰刚刚浮现。
镜上的蛟龙纹样长久等不到雷雨的呼应，刻着的鸾凤只能徒劳地在莓苔上翩然起舞。
想要将它在高台上对着晨光展开，却不知道谁才是能够赏识这缕清光的主人。

• 轩辕即黄帝，传说上古时期黄帝曾铸神镜，是古镜相关典故中公认的始铸者。
• 泻金指熔化金属浇铸铜镜的工艺过程。
• 菱初吐指铜镜表面打磨出的菱花纹饰刚刚显露出来，是古代铜镜常见的装饰纹样。
• 莓苔苔藓，这里暗指古镜被长期弃置在潮湿无人的角落。
• 孤光指古镜清冷独照的光芒，这里也暗喻诗人自身的才学与品格。

这是一首典型的托物言志咏物诗，通篇没有直接直白的抒情，所有关于古镜的描摹都暗合着寒士的人生境遇。

开篇从轩辕铸镜的上古传说落笔，点明古镜出身非凡，暗喻诗人自身禀赋出众，绝非庸常之辈。次联以明月、轻冰比喻镜面的光洁，以桂不生、菱初吐点出古镜的独特形制，尽显古镜的超凡特质。

颈联笔锋一转写古镜被弃置的境遇：镜上蛟龙无雷雨相召、鸾凤只能在苔藓上空舞，精准写出了有才之士无人赏识、壮志难伸的落寞处境。末联收束到核心主旨，古镜渴望在晨光中于高台展露光华，却不知谁是识镜之人，把诗人怀才待沽、期盼伯乐赏识的心境写得含蓄深沉，余味悠长。

这首诗的作者周匡物是中唐时期诗人，唐宪宗元和十一年进士，早年家境贫寒，曾隐居于山中苦读，长期怀才不遇。

这首咏物诗正是他未登第时期的作品，以传世古镜为吟咏载体，寄托了自己身怀才学、渴望得到赏识重用的人生期许。