端午日

年少时每逢端午佳节总满怀兴致，谁能料到年老之后反倒生出诸多感慨。
我不愿追随悬挂艾符的端午旧俗，只盼望能与亲友共饮蒲酒闲话太平岁月。
鬓角的白发一天比一天增多，如锦的榴花年年都在眼前开得明艳耀眼。
千年以来贤人与愚人都同样是转瞬即逝，世间又有几人会默默无闻，又有几人能名垂千古？

• 艾符端午传统习俗，将艾草刻成符印悬挂于门户之上，民间认为可以驱邪避祟。
• 蒲酒端午传统习俗，将切碎的菖蒲浸入酒中，传说饮用后可以祛毒辟邪。
• 榴锦指石榴花，因端午时节石榴花红艳繁盛如同锦绣，故得此称。
• 瞬息形容时间极为短暂，不过一眨眼、一呼吸的工夫。
• 湮没被时间埋没，指个人的名声事迹被后世淡忘，无人知晓。
• 垂名名声留传于后世，即名垂青史之意。

这首诗一反多数端午诗描摹节俗、凭吊屈原的传统写法，以个人生命体验为核心层层递进展开抒情，情感沉郁厚重。

开篇以年少时逢节多情和年老后触事生慨形成强烈对比，将端午佳节作为人生的参照坐标，自然带出中年之后的心境变化。颔联不写随俗嬉游，反倒以“不效艾符”的反常选择，凸显出诗人看透世俗浮华之后，只求安度太平岁月的淡泊心境。颈联以鬓边渐生的白发与年年盛放的榴花形成冷暖对照，将时光流逝的抽象感转化为鲜明的视觉反差，极具感染力。尾联将个人的生命感慨拓展到整个人类历史的维度，指出无论贤愚都逃不过时光的裹挟，最终落得或湮没或垂名的不同结局，余味悠长，将全诗的意境抬升到了充满哲思的高度。

殷尧藩是唐代元和年间的诗人，一生仕途失意，长期沉沦下僚，晚年隐居山林。

这首诗作于端午佳节，诗人并未着意描摹端午的热闹习俗，也没有像多数端午诗作那样凭吊屈原，而是借节日感怀身世，抒发自己历经世事后对人生的深度思考，是唐代端午诗中极具哲思色彩的代表性作品。