赠程处士

人生百年总是纷乱扰攘，世间万事全都繁杂绵长。
日光不受拘束随性洒落，河水顺着心意任意流淌。
礼乐桎梏了姬旦的天性，诗书束缚了孔丘的本真。
不如就安卧高枕，时常取酒一醉消解俗世烦愁。

• 处士古代称有德才而隐居不仕的人。
• 扰扰纷乱、动荡的样子。
• 悠悠繁杂绵长、纷乱无尽的样子。
• 姬旦即周公旦，西周初年著名政治家，相传他制定了周代的礼乐制度，是儒家尊崇的圣人。

这首诗一反初唐宫廷诗的绮靡习气，以旷达直白的笔调抒发了冲破儒家礼教桎梏的隐逸情怀。

开篇从大处落笔，将百年人世的纷乱、万事的繁杂尽数收束，奠定了全诗厌弃尘俗的基调，颔联以日光、河水的自在流淌为喻，象征诗人对无拘无束自由境界的向往。颈联出语惊世骇俗，直接将儒家所尊崇的制礼作乐的周公、删定诗书的孔子，写成被自己创立的礼教典籍所束缚的凡人，大胆否定了世俗所推崇的功名价值，最后落脚到归隐醉乡的人生选择，情感真挚洒脱，是初唐隐逸诗中极具个性的作品。

这首诗是初唐诗人王绩的隐逸代表作品，创作于诗人弃官归隐东皋（今山西河津一带）之后。

程处士是与王绩交游的一位未出仕的隐士，二人志趣相投，都厌弃隋末以来官场的虚伪倾轧，向往不受礼教束缚的自由生活，这首诗正是诗人向友人袒露心迹的赠答之作。