经桃花夫人庙
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
谁还能屈尊驾车来到这荒草丛生的庙址之中，庙里的神像也不过是按惯例塑成的土木之躯。
反倒比不上漫山遍野栽种的桃树，每当桃花盛开的时候，人们还能借此感念记起夫人的事迹。
译文
收起注释
收起- 荒榛指杂乱丛生的荒草，这里代指荒废庙宇所在的荒野。
- 形相指依照惯例塑造出来的神像形貌。
- 连山指绵延相连的山野。
- 夫人特指息夫人，又称桃花夫人，是春秋时期广受民间纪念的传奇女性。
赏析
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这首咏史诗构思极为精巧，跳出了传统怀古诗凭吊古迹、感慨兴亡的俗套框架。
诗人没有直接评判息夫人的历史功过，反而以调侃的语气点出庙中土木神像的毫无生气，将受冷遇的泥塑神像和年年盛放的桃花做鲜明对比，以翻案式的写法凸显出真正能让民众长久记住历史人物的，从来不是冰冷的偶像，而是和人物相关的、有鲜活生命力的风物，全诗语短意长，余味隽永。
诗人没有直接评判息夫人的历史功过，反而以调侃的语气点出庙中土木神像的毫无生气，将受冷遇的泥塑神像和年年盛放的桃花做鲜明对比，以翻案式的写法凸显出真正能让民众长久记住历史人物的，从来不是冰冷的偶像，而是和人物相关的、有鲜活生命力的风物，全诗语短意长，余味隽永。
创作背景
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桃花夫人即息夫人，是春秋时期息国的国君夫人，楚文王灭息后将其掳入楚宫，后世多地建有桃花夫人庙来纪念她。
施肩吾是中唐时期著名诗人，晚年隐居洪州西山，这首诗是他途经荒废的桃花夫人庙时有感而作，属于典型的咏史怀古类七言绝句。
施肩吾是中唐时期著名诗人，晚年隐居洪州西山，这首诗是他途经荒废的桃花夫人庙时有感而作，属于典型的咏史怀古类七言绝句。