不赴拾遗召

侍奉君主和奉养双亲同是先王传下的道义准则，哪里比得上和至亲骨肉相守一处安度晚年。
我也深知身为人臣本应当辅佐清明时世，可自古以来的荣华富贵又有谁能够长久保全。

• 拾遗唐代谏官名，分左右拾遗，职责是向皇帝进谏荐举，这里指朝廷征召费冠卿担任的右拾遗官职。
• 君亲君主与父母双亲，代指忠君、孝亲两种传统伦理。
• 合佐时理应辅佐时政，合是应当的意思。
• 荣华指官位爵禄、富贵显达的世俗境遇。

这首诗以平实恳切的语调明志，全无矫饰作态的清高之气。开篇先从儒家最核心的“君亲”伦理切入，并不否定忠君的道义正当性，却点出尽孝守在亲人身边同样符合先王之道，从根本上消解了朝廷征召的道德绑架。

后两句转向对世俗功名的通透审视，点出荣华难久的客观规律，直接道明自己不愿踏入宦海风波的本心。全诗情理兼备，既没有对朝廷的不敬，也坚定守住了自己的人生选择，是唐代隐逸诗中极具真情实感的作品。

费冠卿是唐代著名隐士，久居九华山苦读，于唐宪宗元和二年考中进士。

登第不久他的母亲便不幸离世，费冠卿悲痛万分，决意弃绝仕途隐居守孝。唐穆宗长庆年间，朝廷特意下诏征召他出任右拾遗，他拒不赴召，写下这首诗明志。