咏妓

美丽的女子妆饰得明艳动人，身姿窈窕缓步走出雅致闺房。
日光映照在轩窗前她的倩影，清风吹过沿途满是馥郁的芳香。
往日她持扇清歌，扇面尚嫌轻薄，今日起舞衣衫舒展格外修长。
她刻意不把曲调唱错分毫，借此试探座中精通音律的知音周郎。

• 妖姬美丽的女子，此处指宴席上表演的乐舞伎。
• 靓妆浓艳明丽的妆饰。
• 窈窕形容女子身姿轻盈柔美好看。
• 兰房原本指女子的闺房，这里代指乐伎居住的雅致居所。
• 轩带有窗户的长廊或小型堂室。
• 歌扇古代歌女演唱时所持的扇子，多用来掩面或辅助摆出演唱姿态。
• 舞衫歌舞时所穿的衣衫，通常剪裁宽松便于舒展动作。
• 周郎指三国时期的周瑜，史载周瑜精通音律，即便酒后也能听出乐人演奏的细微失误，后世常用这个典故代指精通音律的知音。

这首诗是初唐咏伎题材的代表性作品，完全摒弃了南朝宫体诗的轻浮靡艳，以清雅的白描手法刻画乐伎形象，笔触干净灵动。

全诗前两联从视觉、嗅觉两个维度铺写女子出场的风姿，日光下的倩影、满路的暗香，不着一字刻意夸赞却将女子的明艳动人烘托得淋漓尽致。后两联转入对她歌舞技艺的描写，最后化用周瑜顾曲的典故，既点出乐伎的灵秀心思，也暗合宴席上文人互为知音的雅趣，余味悠长。

这首诗是初唐诗人王绩的宴游闲情之作，创作于唐初武德年间，彼时王绩仕途失意，辞官隐居在河汾故里，终日以诗酒自娱，时常参与乡邻友人的私宴聚会。

当时宴席之上常有乐伎歌舞助兴，是初唐文人阶层十分常见的社交场景，王绩以疏狂放达的性情，将席间所见的乐伎形象落笔成篇，全无南朝同类诗作的轻薄浮艳之气。