古成之仙箕

仙人降临之时扶乩的灵笔挥洒如龙蛇飞舞，仙人离去后华美坛台便被沉沉暮霞深锁。
想要畅谈这三百余年的种种旧事，我只能登上五云高阁遥望传说中往来仙境的仙筏。

• 仙箕旧时民间通过扶乩求问仙人的活动，此处指与古成之相关的扶乩遗迹。
• 舞龙蛇形容笔势挥洒灵动，如同龙蛇飞舞一般。
• 瑶坛对道观中祭祀坛台的美称。
• 仙槎古代传说中往来于天上和人间的仙筏，此处用来指代仙人所乘的舟楫。

这首短诗将凭吊古迹的怅惘与慕仙的浪漫意趣融为一体，前两句用强烈的动静对照，写出仙人降临时的灵动鲜活，和仙人离去后坛台闭锁于暮霞的清冷孤寂，沧桑感扑面而来。

后两句从当下视角切入，相隔三百余年的旧事无从细说，诗人将追慕先贤、向往逍遥的情志全部寄寓于登阁望仙槎的动作之中，没有刻意铺陈辞藻，却余味淡远，情韵悠长。

这首诗收录于南宋名臣李昴英的个人文集《文溪存稿》中，是他游览岭南本土古迹时的怀古作品。

古成之是北宋初年岭南知名的诗人，相传性情旷达颇有仙风道骨，身后当地留下多处和他相关的仙迹遗存，李昴英寻访旧踪时恰逢扶乩祭仙的活动，有感于古今跨度的苍茫感写下此作。