休粮僧

仅仅持守每日一餐的斋规都难以熬过整日，更何况是连谷物都断绝的休粮修行。
休养气力时常在外经行修道，听到寺院聚集的钟声也不会前往斋堂。
只留下温养丹药的炉火，从来没有撰写过点石成金的丹方。
先前山中旧有的厨屋还留存着，我要跟随这位休粮僧人请求借住一间禅房。

• 休粮又称辟谷，是佛道修行中断绝谷物饮食的苦行修持方式，传说可以清净身心、养气延年。
• 一斋佛教戒律中规定的每日只进一餐的斋食规矩。
• 行道即经行，佛教徒为了调养身心、避免久坐昏沉，起身往来游走修行的活动。
• 化金方传说中能点石成金的道家丹方，这里代指各类求术牟利的旁门方术。

这首五言律诗以极其平实的白描手法，精准刻画出一位不随流俗的隐修僧人形象，没有对休粮的神异效果做夸张渲染，反而从最日常的生活细节切入，凸显出修行者的清苦与淡泊。

前两联先以“一斋难过日”做铺垫，反衬出休粮的难能可贵，又以“闻钟不上堂”的细节，写出这位僧人不迎合寺院集体规制、独守清修的特质。后两联进一步点明他只以温药养身，不慕点石成金的奇术，完全摒弃世俗的功利欲求，末尾两句直接吐露诗人对这种清简隐修生活的强烈向往，全诗语言冲淡质朴，情味内敛，是中唐咏僧诗作中写实性极强的代表性作品。

周贺是中唐时期诗人，早年曾出家为僧，后还俗，长期与山林禅林的修行者往来交游，对僧人的隐修生活十分熟悉。

中唐时期佛道两教都风行苦行修持，休粮也就是辟谷断食，是当时不少追求清修的僧人选择的修行方式，这首诗正是周贺拜访山中修习休粮法门的隐僧时所作。