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唐
送宗禅师
送宗禅师
周贺
唐代 · 诗
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衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。
译文
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你抵达衡阳驻留至今已经度过十三载春光,当年一同云游行脚的同道如今还剩几人。
如今年岁已长反倒决意要重回衡岳旧地,还记得当初你前来承袭祖师苦行道统的旧事。
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注释
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行脚
禅门术语,指僧人为参学修行云游四方,遍历各地寻访同道高僧,也叫游方。
岳里
这里指南岳衡山的旧居修行地,衡山是唐代禅宗最重要的传法圣地之一。
漆祖师
出自禅宗二祖慧可的典故,传说慧可为求法曾漆身苦行、立雪断臂,承袭达摩祖师的衣钵道统,这里代指禅门祖师的传法渊源。
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赏析
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这首诗完全跳脱了普通送别诗的离愁俗套,通篇以禅门同道的口吻叙旧,语淡而情深,没有刻意的修饰。
开篇从宗禅师驻留衡阳的十三年岁月落笔,以“行脚同来有几人”的轻淡设问,暗喻岁月流转、同道凋零的沧桑感,自然引出后文暮年归山的选择。后两句点出禅师始终不忘当年求法的初心,将赠别的情谊完全融入禅意叙写之中,质朴无华却余味悠长,尽显中晚唐士人与禅僧交往特有的清澹风骨。
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创作背景
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周贺是中唐时期的诗人,早年曾出家为僧,后还俗应举,与当时诸多禅门弟子、诗僧交游密切,所作诗篇多带清澹幽远的禅意。
这首诗是诗人为送别即将返回衡岳修行旧地的宗禅师所作,彼时宗禅师在衡阳一带驻留弘法已达十三年,年事已高决意归山,周贺以同道的身份写下这首赠别之作。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-10-04