送僧归富春

我曾回忆过往造访过您修行的禅院，远处的青山环抱着竹编的院门。
古老的禅房常年静掩，覆满了苍苔的青痕，秋日的山径上潮水退去，扫净了潮水流过的痕迹。
洁净的青石边，能听见清泉滴落的清响，清寒的沙岸旁，可见仙鹤翩然翻飞的身影。
日后我定然会从这里遥遥望向富春的方向，盼望着还能和您这位得道高人再度叙谈。

• 僧禅处僧人修行居住的禅院。
• 藓色苔藓的青绿色泽，此处指苍苔覆满墙面、地面的痕迹。
• 潮痕山间溪水或江潮退去之后，留在山径上的水渍痕迹。
• 道人此处并非指道士，而是对修行境界高深的僧人的尊称。

这首五言律诗通篇以清寂幽冷的意象铺陈，全无送别诗常见的执手伤怀的俗套，将对僧人居处的想象与惜别之意完全融于山水禅意之中，淡而有味。

颔联“古房关藓色，秋径扫潮痕”以静衬幽，将富春山中人迹罕至的清幽氛围描摹得淋漓尽致，苍苔封门、潮痕扫径，全然是远离尘嚣的隐修境界，没有半分俗世的喧闹痕迹。颈联“石净闻泉落，沙寒见鹤翻”视听结合，以泉落、鹤翻两个极富生机的细微细节，反衬出环境的极度静谧，禅意悠然，几乎能让读者身临其境感受到山中的清冷气息。

全诗语言质朴淡远，意境空灵澄澈，完全契合送别僧人的主题，将俗世之人对禅门清修生活的向往与淡淡的惜别之情不着痕迹地融于景中，余味悠长，是唐代送僧诗中的代表性佳作。

郑巢是唐代中晚期诗人，生卒年不详，约唐宣宗大中末年前后在世，生性淡泊寡欲，常年与僧人、隐士交游，所作送别僧人的诗篇大多清逸出尘，全无世俗烟火气。

这首《送僧归富春》是诗人为送别即将返回富春山隐居修行的僧人所作，富春即今浙江富阳一带，境内山水清绝，素来是唐代僧道选择隐修的热门去处，全诗跳出了普通送别诗的愁苦套路，满是对僧人居所清幽环境的向往。