赠蛮僧

你从遥远的南海动身，不知是哪一年渡海来到中土，如今在幽深的山林里，只听见一声磬音隐约飘来。
身上的旧病每到秋雨连绵的时节就会发作，思归的心绪总随着傍晚的潮水往故乡的方向驰去。
你长久栖身在山前的古寺之中，我还能偶然见到你身上穿着的来自故国的旧衣。
近来你更是懒于出门行走，山居的柴门边上已经长满了山石上的苔藓。

• 蛮僧古代对来自南方海外异域僧人的称呼，此处指来自南海一带的僧人。
• 磬古代佛寺中敲击以召集僧众的鸣器，多用石或铜制成。
• 慵慵懒，倦怠。
• 石藓山石表面生长的苔藓类植物，常用来烘托人迹罕至的清寂环境。

这首诗最突出的特点是跳出了以往赠僧诗多空谈禅理的俗套，转而聚焦异乡僧人深藏的故国之思，情感刻画细腻入微，极具人文温度。

开篇以“南海何年”的设问起笔，点出僧人身世的漂泊感，以隐约磬音衬出山林古寺的清寂氛围，开篇就奠定了清冷孤寂的基调。中间两联对仗工整，“秋雨”对“暮潮”，“前山寺”对“故国衣”，将僧人病中思归的情态刻画得真切动人，没有刻意渲染悲苦，却处处透出羁旅的沉郁。末二句以柴门生藓的细节收束，既写出僧人久居山中与世疏隔的状态，也暗合了二人相知相惜的深厚情谊，余味淡远悠长。

郑巢是唐代中后期诗人，生卒年不详，约唐懿宗咸通年间前后在世，一生未入仕途，多漫游江浙一带，与当地诗僧、异域游僧交游十分密切。

这首《赠蛮僧》是诗人旅居浙中山林时，写给来自南海地区的异域僧人的寄赠之作，通篇以体察入微的笔触描摹异乡僧人的旅居状态与隐曲心绪，全无世俗应酬的浮泛之气。