丰城劒池即事

传说中的神剑早已不复得见，只留下这一方小小空池静立在此地。
想来神剑是嫌恶当年剑气冲射牛斗星的乱世，那时天下还远不是干戈停息的太平之时。
池岸古旧苍劲游鱼深藏洞穴，蒲草凋残岸边翠竹挺拔危立。
当今圣明的君主自有传世安邦的神器，又何必费心劳神去铸造金属宝剑呢。

• 神物指传说中龙泉、太阿两柄上古神剑。
• 冲斗夜典出《晋书·张华传》，晋代时丰城宝剑的剑气直冲牛、斗二星的夜空，代指战乱未平的乱世。
• 偃戈停息干戈，指代天下太平、战事消弭。
• 蒲凋池边的蒲草枯萎凋落。

这首诗是典型的咏史怀古佳作，开篇从眼前空荡的剑池起笔，由神剑不再生发感慨，自然勾连起千年前的典故与当下的现实。

颔联翻用旧典跳出俗套，以拟人化的“嫌”字赋予神剑主观情绪，点出乱世的本质，没有落入一般咏剑诗夸饰神兵灵异的窠臼，立意十分新奇。

颈联转写池边实景，古岸藏鱼、残蒲危竹的清冷画面，进一步烘托出古迹的荒疏感，暗合乱世未平的时代氛围。

尾联笔锋收束到当世，将对太平的期盼落到当朝君主身上，既暗含对平息战乱的期许，也体现出儒家诗教温柔敦厚的创作特色，全诗寄慨遥深，毫无堆砌典故的生硬感。

这首诗是章孝标游历丰城（今江西丰城）凭吊剑池古迹时所作，丰城剑池是《晋书》记载的晋人张华、雷焕掘得龙泉、太阿双剑的典故发生地，是古代知名的与宝剑传说相关的名胜。

中唐时期藩镇割据、战乱频仍，诗人途经此地有感于古事与当下的时代境遇，写下这首咏怀古迹的作品。