笛

仙人手中那支神异的玉笛，在月光遍洒的厅堂中悠悠吹起。
暮雪云层笼罩的傍晚鸿雁闻声惊起，烟水空茫的江面仿佛有龙吟响彻长空。
胡虏扬起的战尘弥漫侵入汉家疆土，笛音里的羌地愁思伴着边风格外凄切。
试着吹奏一曲暖意融融的阳春古曲，抬眼望见西园里的桃花早已烂漫泛红。

• 紫清原指道教传说中的天界，这里代指仙人，用来形容这支笛子来历不凡、品性清灵。
• 虏尘外族入侵时战马扬起的尘土，这里代指边境的战患。
• 羌思笛曲中蕴含的源自羌地的特有愁思，古代羌族地区的笛乐尤为知名，多写戍边离愁。
• 阳春曲古代著名雅乐曲目《阳春白雪》的简称，此处也双关和暖的春日景致。

这首咏物诗全程紧扣“笛”的核心意象展开，没有堆砌笛的形制、材质等表层特征，全部从笛音的听觉效果落笔，虚实相生，构思极为精巧。

开篇先点出玉笛的仙品属性，随即用“雁起”“龙吟”两个极具冲击力的动态意象，写出笛音清越穿云的感染力，仿佛能惊动飞禽、感召潜龙。颈联自然转至边地的现实愁思，将笛曲中常见的戍边离愁与当时的边患背景结合，跳出了普通咏物诗的玩赏格局，拓宽了诗作的现实厚度。末联笔锋陡然一转，从凄切的边风羌思跳转到阳春暖曲、桃花满枝的明丽春景，以景结情余味悠长，是唐代同类咏笛诗作中的上乘之作。

张祜一生喜好漫游，足迹遍及塞北江南，本人精通音律，留下了不少咏叹乐器、乐人的诗作。

这首咏笛诗作于他漫游边塞之后归隐江南期间，既融入了他对边地戍守生活的切身观感，也借笛音的意象串联起塞外苦寒与江南春景的跨度，寄寓了复杂的家国情怀。