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赠李荣道士
卢照邻
· 唐代
拼音
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锦节衔天使,琼仙驾羽君。
投金翠山曲,奠璧清江濆。
圆洞开丹鼎,方坛聚绛云。
宝贶幽难识,空歌迥易分。
译文
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手持锦饰法节的道士如同上天派遣的使者,仙人身披羽衣驾临凡尘。
在苍翠的山坳处投放金质祭器,在清江水边沉下玉璧祭祀神灵。
幽深的山洞里陈设炼丹的鼎炉,方形祭坛上聚集着绯红的祥云。
玄妙的天赐秘典幽微难以辨识,凌空的仙歌悠远却清晰可闻。
注释
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锦节
用锦缎装饰的符节,这里指道士出行所持的专属法节。
琼仙
对仙人的美称,这里是诗人对李荣道士的尊称。
羽君
对道士的尊称,因道士常以羽衣为礼服,取飞升成仙之意,故称。
濆
指水边、河岸。
丹鼎
道教道士炼制丹药所用的专用鼎炉。
绛云
绯红色的云气,道教传说中仙境才会出现的祥瑞祥云。
宝贶
上天所赐的珍贵秘宝,这里特指道教的不传经法典籍。
空歌
凌空传唱的道教仙乐道歌。
赏析
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这首诗是初唐游仙诗的代表性作品,辞藻华美,对仗工整,尽显卢照邻诗文富艳精工的典型特色。
全诗以道教专属意象串联,从道士出行的威仪写到祭神、炼丹的场景,层层铺陈推进,营造出缥缈出尘的仙境氛围,既表达了对李荣道士高深道行的仰慕,也暗含了诗人自身对隐逸求仙生活的深切向往。
创作背景
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这首诗是初唐诗人卢照邻写给当时著名道士李荣的酬赠之作。李荣是唐高宗时期的道门名流,曾奉召入长安主持道观,与初唐文坛诸多文人有密切交游往来。
卢照邻本身崇信道教,晚年因身患重疾长期服食丹药、与道门人士交游,这首诗正是他与李荣交往期间,赞美对方道行修为的作品。