长安古意

长安的大道连通着曲折小巷，青牛牵引、白马驾驶的华贵七香车往来不绝。
帝王的车驾纵横穿梭经过权贵的府第，持着金鞭的贵族络绎不绝赶往侯门之家。
车盖雕成龙形衔着顶盖，承迎着清晨的朝日，车侧饰有凤形垂着流苏，裹挟着傍晚的晚霞。
百尺长的春日游丝争相缠绕着绿树，一群娇软的春鸟一同在花丛间啼鸣。
啼花的飞鸟、戏耍的蝴蝶在宫墙千门之侧穿梭，碧树与银台映照出万千种光影。
楼阁间的复道、交错的窗棂都雕着合欢纹样，巍峨的双阙连着屋脊，檐角下垂如同凤鸟舒展羽翼。
像东汉梁冀家那样的华美画阁从平地拔起直抵中天，汉武帝立的承露铜柱高高竖起直入云宵。
楼前的人遥遥相望却互不相识，路上偶然相逢又哪里能够彼此了解。
就像传说中吹箫飞升、追随仙人去往烟霞的女子，也曾在青春年华里学习歌舞。
如果能成朝夕相伴的比目鱼，就算赴死也绝不推辞，只愿做形影不离的鸳鸯，连神仙也不羡慕。
比目鱼和鸳鸯实在值得羡慕，它们成双成对同去同归你难道没看见？
最厌恶帐子额头上绣着孤单的鸾鸟，一心要在门帘上贴上双燕的图案。
双燕双双飞舞绕着彩绘的屋梁，屋内罗帐翠被熏满了郁金香的香气。
女子的鬓发像流动的云片一样轻盈，额上点的鸦黄妆像一弯纤细的初月。
涂着鸦黄、敷着白粉的美人从车中走出，娇柔的神态里藏着数不尽的风情。
豪家的少年骑着铁连钱斑纹的宝马，倡家的卧床雕着盘龙纹样，配着黄金屈膝构件。
御史府中乌鸦在夜色里啼鸣，廷尉的官门前冷清得野雀都想要栖止。
隐约可见朱红的宫墙挨着光洁的御道，远远的车帷隐没在金色的堤岸深处。
带着弹弓、架着猎鹰在杜陵以北游猎，手持弹丸、替人报仇在渭桥以西游荡。
他们都佩着饰有芙蓉纹的宝剑结伴游侠，一同留宿在倡家门前开满桃李的小路。
倡家的女子日暮时分穿着紫罗裙，一曲清歌婉转，唇间散出氤氲的香气。
北堂里每一夜的美人都像明月般姣好，南陌上每天清晨的车马都像流云般密集。
南陌北堂连通着长安的倡家聚居地北里，四通八达的街道掌控着繁华的三市。
柔美的垂柳、青嫩的槐树枝条垂拂地面，车马扬起的红尘带着热气遮天蔽日。
像汉代执金吾那样的禁军将领带着上千骑兵前来，用鹦鹉杯盛着色如翡翠的屠苏酒。
美人亲手解开罗襦上的宝带，燕地的悲歌、赵地的艳舞都特意为客人开场。
还有一类号称将相的权贵豪门，权势大到可以扭转乾坤，彼此之间毫不相让。
恃气骄横从来都排挤刚直的灌夫，专权跋扈绝不容许贤能的萧相立足。
专权逞意气本就自认为是盖世英雄，骑着青虬、紫燕名马在春风里恣意驰骋。
自以为家中的歌舞享乐可以延续千年，自认为骄奢的程度远超汉代的五位王公。
时节风物的流转从不会待人，沧海变桑田的巨变不过是须臾之间的事。
从前堆满金阶白玉的豪华堂院，如今只剩下苍劲的青松还立在原地。
只有扬雄那样寂寞冷清的寒士居所，年年岁岁相伴的只有满床的书卷。
终南山的桂花独自盛放，花影飘来飘去，轻轻拂过读书人的衣襟。

• 狭斜幽深曲折的小巷，唐代常代指倡家聚居的里巷。
• 七香车用多种香木制成的华贵马车，是古代贵族出行的座驾。
• 玉辇用玉装饰的帝王车驾，此处泛指权贵的华丽座驾。
• 复道楼阁之间架空相连的通道，俗称天桥。
• 金茎汉武帝在建章宫立的铜柱，顶端有承露盘，传说接仙露饮用可以长生。
• 讵岂，哪里。
• 探丸借客汉代游侠的风气，用摸弹丸的方式决定行动分工，专门替人报仇杀人。
• 五剧三条代指长安四通八达的街道，剧是交错的道路，三是多的意思。
• 转日回天形容权贵的势力极大，可以左右帝王的决定，扭转乾坤。
• 桑田碧海即沧海桑田，比喻世事变化巨大。

这首诗是初唐长篇歌行的里程碑式作品，彻底打破了此前宫体诗狭窄浮靡的格局，将市井百态、权贵沉浮、人生感慨熔于一炉，拓宽了诗歌的表现边界。

全诗铺陈极有层次，开篇先描摹长安大道上川流不息的权贵车马，从宫阙楼阁的壮丽写到市井倡家的繁华，再到游侠横行、将相专权的骄狂，最后笔锋陡然一转，以盛衰无常的感慨收束，将所有的豪奢繁华都消解为青松之下的尘土，形成极强的情感张力。

全诗用词富丽而不浮艳，气势开阔，情感沉郁，最终以汉代学者扬雄穷居著书的形象作结，寄托了诗人不慕权贵、安贫守道的人生理想，为后来盛唐各类长篇歌行的繁荣奠定了重要的艺术基础。

《长安古意》是卢照邻的代表作，创作于初唐唐高宗年间。

当时大唐定都长安，国力走向鼎盛，都城的繁华程度空前，上层社会权贵骄奢放纵、游侠横行、官僚倾轧的现象十分普遍。卢照邻长期居留长安，对都市各阶层的生活有极为深入的观察，于是采用托古讽今的手法，以汉代长安的人事为依托，描摹初唐长安的社会百态，寄寓对现实的批判与对人生价值的思考。